端午节自古以来都与屈原相关，流传至今。文秀的《端午》表达了对屈原冤屈的感慨，诗句中“万古传闻为屈原”凸显了屈原在端午节中的重要地位。
丘葵的《端午》则描绘了战乱中的端午节，诗人通过“蛇壑横人骨，鳌江绝古音”表达了对屈原的怀念以及对战争的悲愤。
赵蕃的《端午三首》中，他写到了每年端午节的风雨，这象征着对屈原冤屈的哀悼和纪念。而杜甫的《端午日赐衣》则描述了皇帝赐予宫衣的情景，表达了皇帝对臣子的恩荣。
曾丰的《端午家集二首》则记录了端午节的习俗，从“裹签金膏冻，糜蒲玉屑匀”可以看出端午节的饮食文化。
王珪的《端午内中帖子词·皇帝阁》则从朝廷的角度描述了端午节，表达了皇帝对国家的治理和清明。
阳枋的《端午自乐温往垫江道中作》则描绘了端午节的旅途中，诗人通过“起寻诗句记佳节，万里无云月满天”表达了对节日的热爱和对美好时光的怀念。
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回答时间：2025-02-06 11:03
