在战国时期,武田家的士兵以赤备著称,其具足统一为红色,旨在战场上识别敌我并震慑敌人。武田氏败亡后,赤备的传统被德川家康继承,其中真田信繁的部队因其红色甲胄而被称为“真田的赤备队”。在真田家族的领地,角间溪谷旁的安智罗明神神社中,安置着一尊据传为幸村幼年的神像,其来历扑朔迷离。
真田家族的行政管理上,真田信幸设立了大代官,管理数郡的郡奉行,但关于真田昌幸是否也有类似的设置,历史资料并不明确。在真田氏的传说中,出现了“真田十勇士”,其中只有穴山小助和望月六郎确有历史记载,其余八人则被认为是虚构的。
真田家的内部纷争中,真田信之退隐后,其子信政短暂接掌松代藩,但在继位不久后去世。为争夺藩主之位,信政的儿子幸道与沼田藩主信利产生了“真田骚动”。最终,在信之的干预下,幸道成为松代藩的第三代藩主,而沼田藩则因信利的恶行被改易。
在武田信玄的扩张中,真田氏自信纲时代起就位列“先方众”组织的首位,反映了其在武田家臣中的重要地位。然而,关于真田昌辉、昌幸是否被编入武田二十四将,后世存在争议。
真田信繁在大坂夏之阵中的英勇表现被岛津藩的《萨藩日记》高度评价,被认为是日本第一强兵。在丰臣秀吉的书信中,真田昌幸因频繁更换主家,被侧近评价为表里比兴,体现了其复杂的历史背景。
真田氏,日本大名姓氏,家族见证许多日本历史战争,活动于16世纪中期至17世纪中期。
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