在上世纪七十年代，洛宁及周边地区的男女青年定亲时，通常只是互换一方的手绢作为信物，这被称作“换手巾”，是当时男女定亲的重要仪式。男方在“换手巾”之后，需要“出一次血”，即攒钱准备后续的花费。伊川、偃师、孟津等地流行男方带女方进城购物，称为“撕衣裳”。女方通常会带着一位强势的亲戚，如嫂子或婶子，去商场“狮子大张口”，男方则需陪小心，负责买单，尽量满足对方要求。如果女方满意，则婚事可成；否则则可能闹翻，女方转身离去。
从上世纪八十年代开始，洛阳市区出现了婚纱照，城中男女将此作为定婚依据，拍完婚纱照后即登记。登记后，万事俱备，便要举办婚礼。然而，在正式婚礼前，还有“送好儿”这一环节。这指的是男方通知女方完婚日期，过去由男方确定，称为“看好儿”，需请算卦来确定，之后再到女方家“送好儿”，以获得女方同意。这些“好儿”多选在腊月下旬，通常逢三、逢六、逢九之日，符合“三、六、九，娶媳妇，嫁闺女”的民谚。
女方接受“好儿”后，会回礼放一块发酵面团，寓意女婿将来发财。送“好儿”的帖子类似于今天的结婚请柬，格式为：“全吉择定于x月X日嫁娶吉日良辰大吉右启大姻望翁老亲家阁下眷姻弟X X X顿首拜X年喜月吉日良辰”。
女方若接受“好儿”，则表明同意如期完婚，亲友会来“添箱”，即送礼，礼品包括衣料、首饰、梳妆用具。嵩县、栾川等地，因贫穷，送的礼物可能只是烧饼、花生、干果等。所有礼品随嫁妆抬送婆家，送得多象征娘家富足，人缘好；送得少则女方会觉得没面子。
在伊川县，结婚前十多天，男方需给女方家抬一食摞盒，内装红布、首饰、衣物、油炸馓子、花米团、烧饼，并配上礼酒、棉花和柏枝。白元乡的习俗则要求男方须向女方“过礼”，礼盒中装有1丈6尺的红布和1斤白酒，另有手巾、袜子、肥皂、肉礼等。这些礼物逐渐生活化，暗示夫妻即将开始共同生活。
最后，一场盛大的婚礼即将来临，伴随着吹打乐，花轿将新娘子接走。
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回答时间：2025-01-20 14:37
