在古代文献中，一种名为“赤棠”的野生梨树被多次提及。这种树木的果实呈现赤色，因此得名。它还有其他一些名称，如杜、杜梨、甘棠或棠梨。在《管子·地员》中提到，“其木宜赤棠”，尹知章在注释中进一步解释说，这里的“棠”指的是杜梨，其果实为赤色，因此被称为“赤棠”。
《诗经·唐风·杕杜》中也有提到这种树木，诗句“有杕之杜”得到了毛传的解释，指出“杜”实际上指的是赤棠。而《诗经·召南·甘棠》中则有“蔽芾甘棠”的描述，陆玑在注释中指出，这里的“甘棠”是指棠梨，又名杜梨或赤棠。他进一步说明，这种树木的果实涩而酸，没有特别的味道。民间有“涩如杜”的说法，形容其味道之涩。
除了作为文献中的重要植物，赤棠的木材也被赋予了不同的用途。陆玑提到，赤棠的木质坚韧，可以用来制作弓的材料。这种树木不仅在古代文献中有详细的记载，在民间也流传着各种关于其特性的描述和使用方法。通过这些描述，我们可以窥见古代人们对这种野生梨树的认识和利用。
赤棠作为一种野生梨树，不仅因其独特的果实颜色而得名，还因其果实的口感和木质特性而在古代文化中占有重要地位。从《管子》到《诗经》，再到陆玑的注释，这些文献为我们揭示了赤棠在古代社会中的多重角色和价值。
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回答时间：2025-03-21 14:43
