迪安.斯坦雷的个人资料208

Dean Stanley，原名Arthur Penrhyn Stanley（阿瑟·彭林·斯坦利），是西敏寺的牧师，Dean是主任牧师的意思，不是“迪安”。
阿瑟·彭林·斯坦利，英国皇家学会会员（1815年12月13日- 1881年7月18日），被称为斯坦利教务长，是一位英国牧师和学者。他是威斯敏斯特大教堂（西敏寺）牧师，任期从1864年到1881年。他出生在阿尔德利埃奇在柴郡，他的父亲是爱德华·斯坦利，诺维奇教区的主教。他有一个兄弟是Owen Stanley和一个妹妹Mary Stanley。他的中间名“ Penrhyn”表示他有威尔士血统。
他在托马斯·阿诺德（Thomas Arnold）的橄榄球学校接受教育，并于1834年升入牛津的巴利奥尔学院（Balliol College）。[1]人们普遍认为他是托马斯·休斯（Thomas Hughes）着名的书《汤姆·布朗的读书日》（Tom Brown's Schooldays）中乔治·亚瑟（George Arthur）人物的出处，该书基于橄榄球。在获得爱尔兰奖学金和纽迪格特英语诗歌奖（吉普赛人）后，他于1839年当选为大学学院院士，并于同年接受圣职。1840年，他前往希腊和意大利旅行，回国后定居在牛津他曾在该大学任教十年，并在大学生活中具有影响力。他与学生的关系亲密而亲切，他的性格魅力吸引了他在各方面的朋友。他的文学名声由他在1844年出版的《阿诺德生平》建立。在1845年，他被任命为传教士，并在1847年出版了《使徒时代的讲道》和《随笔》，这不仅奠定了他成名的基础。传教士，但也标志着他未来的神学家地位。在当时主要是神学争论形式的大学*学中，他坚决主张理解和宽容。
斯坦利（Stanley）是理查德·怀特利（Richard Whately）在1863年10月去世后成为都柏林大主教的人选，但遭到爱尔兰教会的拒绝。改由威斯敏斯特教务长理查德·谢内维克斯·海沟（Richard Chenevix Trench）任命，到1863年年底，史丹利（Stanley）被官方任命为新近撤离的教务长。12月，他与当时的印度总督埃尔金勋爵的姐姐奥古斯塔·布鲁斯夫人结婚。。他在威斯敏斯特大教堂（Westminster）任职期间的任职经历在许多方面都令人难忘。从头两个重要的失格中，他认识到了他对音乐的冷漠和对建筑的一点点了解。在这两个主题上，他都充分利用了他人的帮助，并投入了自己的精力和全部成功，完成了从疏忽中解救出来并保存朽烂之宝的任务，威斯敏斯特大教堂拥有如此丰富的历史遗迹。1865年，他出版了他的《威斯敏斯特大教堂纪念馆》，尽管偶尔出现了一些错误，但该作品还是一个信息之地。他是一个不断讲道的人，对Trench产生了很大的冲动。的做法是邀请杰出的传教士参加修道院讲坛，尤其是中殿的夜间礼拜。他的个人影响力本来就很独特，但由于他移居伦敦而大大增加了。他的朋友圈包括各个教派，每个阶层和几乎每个国家的人。
他一直不懈地从事文学工作，尽管其中大部分内容包括偶尔的论文，演讲，评论，演讲和讲道上的文章，但其中包括他的《犹太教会历史》的第三卷，苏格兰教会的一卷，在美国宣讲的另一篇演讲和讲道，“主要论述1850年至1870年（1870年）的教会和国家问题以及*教制度的论文：关于教会主题的论文（1881），有些人认为最后两个收藏在今天仍然非常相关。尽管有礼貌，但他一直在从事神学方面的争论，并通过提倡一切努力来促进较贫穷阶级的社会，道德和宗教上的改善，以及他勇敢地捍卫那些被他不公正地谴责，无疑引起的人的勇气。一些有影响力的圈子的反对。在进攻的原因可能枚举不只是他一个从他们那里差异在一定程度上，积极防御主教科伦索，但他的邀请圣餐圣经的翻译，包括所有的审校的一神论等之间的新教徒。他为使Athanasian信条的朗诵成为选择性活动而不是在英格兰教会中的当务之急所引起的感觉更加强烈。1874年，他在俄罗斯度过了一段冬天，在那里他参加了阿尔弗雷德，爱丁堡公爵和大公爵夫人玛丽的婚姻。

故事发生在爱丁堡。
有一天，天气很冷，我和一位同事站在旅馆门前谈话。
一个小男孩走过来，他身上只穿着一件又薄又破的单衣瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤着的脚冻得通红。他对我们说：“先生，请买盒火柴吧！”
“不，我们不需要。”我的同事说。
“一盒火柴只要一个便士呀！”可怜的孩子请求着。
“可是，我们不需要火柴。”我对他说。
小男孩想了一会儿，说：“我可以一便士卖给你们两盒。”
为了使他不再纠缠，我答应买一盒。可是在掏钱的时候，我发现身上没带零钱，于是对他说：“我明天再买吧。”
“请您现在就买吧！先生，我饿极了！”男孩乞求道，“我给您去换零钱。”
我给了他一先令，他转身就跑了，等了很久也不见他回来，我想可能上当了，但是看那孩子的面孔，看那使人信任的神情，我又断定他不是那种人。
晚上，旅馆的侍者说，有个小男孩要见我。小男孩被带进来了。我发现他不是卖火柴的那一个，但可以看出是那个男孩的弟弟。小男孩在破衣服里找了一会儿，然后才问：“先生，您是向珊迪买火柴的那位先生吗？”
“是的。”
“这是您那个先令找回来的4个便士。”小男孩说，“珊迪受伤了，不能来了。一辆马车把他撞倒了，从他身上轧了过去。他的帽子找不到了，火柴也丢了。还有7个便士也不知哪儿去了。说不定他会死的······”
我让小男孩吃了些东西，跟着他一块儿去看珊迪。这时我才知道，他们俩是孤儿，父母早死了。可怜的珊迪躺在一张破床上，一看见我就难过地对我说：“我换好零钱往回跑，被马车撞倒了，轧断了两条腿。我就要死了。可怜的小利比。我的好弟弟！我死了你怎么办呢？谁来照顾你呢？”
我握住珊迪的手，对他说：“我会永远照顾小利比的。”
珊迪听了，目不转睛地看着我，好像对我表示感激。突然，他眼睛里的光消失了...这时我知道，他已经永远走了.........
直到今天，谁读了这个故事不受感动呢？饱受饥寒的小珊迪的美好的品质，将永远打动人们的心。

迪安.斯坦雷(英)故事发生在爱丁堡。有一天,天气很冷,我和一位同事站在旅馆门前谈话。一个小男孩走过来，他身上只穿着一又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤着的脚冻得通红。他对我们说：“先生，请买盒火柴吧！”“不我们不需要。”我的同事说。“一盒火柴只要一个便士呀！”可怜的孩子请求着。“可是，我们不需要火柴。”我对他说。小男孩想了一会儿，说：“我可以一便士卖给你们两盒。”为了使他不再纠缠，我答应买一盒。可是在掏钱的时候，我发现身上没带零钱，于是对他说：“我明天再买吧。”“请您现在就买吧！先生，我饿极了！”男孩子乞求道，“我给你去换零钱。”我给了他一先令，他转身就跑了，等了很久也不见他回来。我想可能上当了，但是看那孩子的面孔，看那使人信任的神情，我又断定他不是那种人。晚上，旅馆的侍者说，有个小男孩要见我。小男孩被带进来了，我发现他不是卖火柴的那一个，但可以看出是那个小男孩的弟弟。小男孩在破衣服里找了一会儿，然后才问：“先生，您是向珊迪买火柴的那位先生吗？”“是的。”“这是您那个先令找回来的4个便士。”小男孩说，“珊迪受伤了，不能来了。一辆马车把他撞倒了，火柴也丢了。还有7个便士也不知哪儿去了。说不定他会死的……”我让小男孩吃了些东西，跟着他一块儿去看珊迪。这时我才知道，他们俩是孤儿，父母早死了。可怜的珊迪躺在一张破床上，一看见我就难过地对人说：“我换好零钱往回跑，被马车撞倒了，轧断了两条腿。我就要死了。可怜的小利比，我的好弟弟！我死了你怎么办呢？谁来照顾你呢？”我握住珊迪的手，对他说：“我会永远照顾小利比的。”珊迪听了，目不转睛里的光消失了。他死了。

一位英国男性，目前只发现了《小珊迪》这篇课文，其他目前一无所知。

这篇课文就是迪安·斯坦雷(英国)根据他亲身经历的一个真实故事而写成的。
不过很遗憾，因为除了《小珊迪》这篇文章以外，我们对于这位英国作家的其他生平相关资料几乎一无所知。我们唯一可以肯定的一点就是:迪安·斯坦雷是个男性。

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