孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”这两句话的意思是，“谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清。谁能使安静变动起来，慢慢显出生机。”。“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”这两句话出自于《道德经》第十五章，《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。同时也是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、*、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。包含有“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”这一章的全文为：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川。犹兮若畏四邻。俨兮其若客。涣兮其若凌释。敦兮其若朴。旷兮其若谷。混兮其若浊。孰能浊以静之徐清。孰能安以静之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。较为有影响的译文为：古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎，好像冬天踩着水过河。他警觉戒备，好像防备着邻国的进攻。他恭敬郑重，好像要去赴宴做客。他行动洒脱，好像冰块缓缓消融。他纯朴厚道，好像没有经过加工的原料。他旷远豁达，好像深幽的山谷。他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清。谁能使安静变动起来，慢慢显出生机。保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
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回答时间：2023-12-26 08:54
