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现在哪里还有和尚庙收人?7

提问网友 发布时间:2023-10-28 07:26
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3个回答
热心网友 回答时间:2024-05-16 17:21
出家←點 http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine/article?mid=20&prev=71&next=13&l=f&fid=22 出家有四种︰第一种是贪婪的,商业型的,想当大庙公,大住持,追求名利,骗取世人的供养,变相的享受世界。业障很大。出家要真修行,否则果报不可思议──施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。第二种是出世的,隐遁的,逃家型的。跟自我流放没两样,不必出家当和尚就可以达到此目的,也不必躲到荒岛或没有人认识的地方,搬个家不要和人来往就可以了。有些人是受不了世俗的风气,想过〝好生活〞,出发点不高雅,与释迦牟尼的理想不合。较严重的是〝失志〞的所谓看破世情者,应该好好解决心结,否则逃离这个家,到另外一个地方还是家,没什么用。这种人如果还带瞋,就更不好。第三种是痴型的,误以为修行就是剃度〔释迦牟尼留长发、达摩也留胡子呢﹗〕、穿袈裟〔观音菩萨穿金带银,留长发呢﹗〕、单身〔历代很多结婚生子的人成佛呢﹗〕、念经、早课晚课、拜木头佛、绕佛、参公案;不知道达摩叫人家不要念经拜佛。他们道心很强,可惜没有明师传法,只得做些世俗的救济事业,很像社会福利团体,没有功德可赚。第四种是入世的,奉献的,无所求的提供最大的布施──法布施〔真正的传佛法给人〕──给世人,为了领世人解脱、提升世人的灵性等级而付出的,几乎不接受供养,像我*就从不接受供养,功德无可限量大。就像在世时的释迦牟尼及祂的徒弟们,在世时的惠能及祂的徒弟们...。祂们只追求真理,是真正的求道者。出家要跟对老师才好,跟在世佛才有功德,功德很大大大大....譬如释迦牟尼在世时,跟着祂;若跟一般的所谓法师,没有什么功德,也许还造更多业障呢﹗因为几乎都接受供养,付出很少。有个故事︰有位〔没有法的〕法师,最后与他的七十几位徒弟一起轮回,堕入畜生道当飞鸟。法师如果无法掌握自己的生死,你怎么可以随便皈他依他?他哪能照顾你的生死大事呢?●广钦老和尚说︰『如果出家,但是却没有好的方法,没有好*,或不用功修行的话,也很可惜,没有用。』出了这个家,又到另外一个家绑着而已,如果没有修真正能解脱〔超三界〕的法门的话。●达摩悟性论︰【出离生死名出家。】──指超三界轮回的家●弘忍最上乘论第13问︰【诸比丘!汝等学他出家修道,此是出家,出生死枷,是名出家。】●楞严经01-22︰【失我本心,虽身出家,心不入道】●血脉论 第6问︰【若见自心是佛,不在剃除须发,白衣亦是佛。若不见性,剃除须发,亦是外道。】●在心里作个出家人 n or http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=270 ●放下对出家的执着 n or http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=271 ●出家与在家修行 or http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=266 一定要看我们很多在家同修也修的很好,释迦牟尼的一个在家徒弟〔忘其名了〕也修的比出家人好,每次释迦牟尼想派人去找他,几乎没有人敢去呢﹗现在时代不同,在家跟出家都可以修行并帮忙明师弘扬真理,并没有什么差别,差别的只在道心。历来有很多在家人结婚生子也可以成佛,很多大明师也结婚生子。【sing Hallelujah to the Lord(主)】是在赞叹那个【万能力量】,也就是【天国】、【上帝】、【玉皇大帝】,【天公(故天公庙无神像)】,【道】,【名】,【一】、【本来面目】、【造化】,【阿拉】,【佛性】,【无上正等正觉】,【般若波罗密多】,【阿耨多罗三藐三菩提】,【光】,【音流】,【智慧】。观音菩萨的32应身,是说祂会以此32种肉身示现,每次下凡来不一样,像达摩是个和尚,耶稣是个木工...,必须知道观音菩萨下凡来的肉身是什么名字,且你也生在当时,求那个名字才有可能千处祈求千处现。若是临终念/念其名,就会接我们去,这是个人的解脱〔小乘也〕。若皈依他,跟他求法修行,这时候求所有的菩萨都能千处现,化身*也会24小时在我们身边保护教导,临终也会来带,下辈子仍继续陪我们,直到我们成佛。而且五代、十代的亲人都能超生〔大乘也〕。只有跟在世明师求法修行,才有本钱(功德)爬上去。真正的出家人 or http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=267
热心网友 回答时间:2024-05-16 17:22
想清修不能住庙。名山大庙,游客如云,烦着那。中小庙,为名为利,斗着呢。你真想清修吗?去终南山吧。自己搭一个窝棚住在里边,还算清静。
热心网友 回答时间:2024-05-16 17:22
出家还要挑地方,地方也要挑出家人,这样挑来挑去的,所以寺里的和尚少了,想出家的也出不了,为什么,各有私心呀!有此私心,还成就什么道业,就是道场多了,有好的,有不好的,有清秀的,有不清秀的,人的贪心就多了,还有的地方,不但能出家,还能有丰厚的待遇,所以,出家人的心,也是让这些世俗的现象给污染了!

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