关于佛教中的地水火风空见识25

提问网友发布时间：2023-10-20 06:07

声明：本网页内容为用户发布，旨在传播知识，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。
E-MAIL:1656858193@qq.com

共3个回答

热心网友回答时间：2024-05-17 05:11

佛教中的地水火风空识是佛教哲学中的概念。佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。
地界，指的是地球表面的土地、山川、湖泊、海洋等地理环境，被认为是构成万物的基础。水界，指的是地球表面的水体、河流、湖泊、海洋等液体物质，被认为是万物生长的源泉。火界，指的是地球表面的火、热、燃烧等现象，被认为是万物生长的动力。风界，指的是地球表面的风、空气、气流等现象，被认为是万物生长的调节器。空界，指的是佛教哲学中的“空性”，认为万物都是因缘和合而生，没有固定的实体，所以称为“空”。识界，指的是佛教哲学中的“识性”，认为万物都是因缘和合而生，没有固定的实体，但这些因缘和合的产物都有自己的“识性”，即意识、灵魂、自我等概念。
佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。佛教认为，这些元素是构成万物的基础，但它们并不是固定的实体，而是因缘和合而生，没有固定的实体。佛教认为，这些元素是组成宇宙的基础，但它们并不是固定的实体，而是因缘和合而生，没有固定的实体。佛教认为，这些元素是组成宇宙的基础，但它们并不是固定的实体，而是因缘和合而生，没有固定的实体。

热心网友回答时间：2024-05-17 05:11

地水火风空见识称为七大。
大，乃周遍法界之义，这七种事物佛教认为充满法界，所以称为七大。世间一切莫不是这七种属性。

但万法自性空，七种属性概念的建立也只是因缘有为法，实无一物真正在七种属性中切换。

热心网友回答时间：2024-05-17 05:11

佛经是研究人的精神世界的，不要变成迷信鬼神之说了。地水火风是以外喻内的说法，形容精神世界的坚暖湿动。地代表坚，火代表暖，水代表湿，风代表动。因为精神世界是看不见摸不着没有形象的，释迦摩尼佛为了让人更好的理解，所以很多时候用外界有形象的东西来比喻精神世界的种种变化。

本文如未解决您的问题请添加抖音号：51dongshi（抖音搜索懂视），直接咨询即可。

已解决

等待解决

首页

互助专区

登录

注册

关于佛教中的地水火风空见识25