满族和蒙古族有什么关系？178

满族和蒙古族没有关系，不是一个族。

东北地区的“白山黑水”是满族的故乡。满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。清太祖努尔哈赤是建州左卫猛哥帖木儿的六世孙，具有卓越的*和军事才能，他顺应历史发展的潮流，开始了统一女真各部的战争。

从明万历十一年（1583年）起，努尔哈赤先后用11年时间，统一了建州女真，万历四十一年（1613年），又兼并了海西女真中的哈达、辉发和乌拉三部。在30多年时间中，努尔哈赤将东至海滨、西达开原、北抵嫩江流域、南至鸭绿江广大地区分散的女真各部全部统一起来。

蒙古最初只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称，后来逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落，发展成为这些部落的共同名称。

根据《史记》记载，蒙古部落最初只包括涅古斯和乞颜两个氏族，他们被其他突厥部落打败后只剩下两男两女，逃到了额尔古涅昆（额尔古纳河畔山岭）一带居住下来，公元8世纪，由于人口的不断增长，不得不向外迁徙，这时已分出了70个分支了，这70个分支被称为“迭儿勒勤蒙古”。

扩展资料：

1、满族

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

满族人口总数为1068.2万人（2000年），在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥*之后，清廷覆亡。

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

2、蒙古族

蒙古族（蒙古语：ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ，西里尔字母：Монгол үндэстэн），是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。

此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。

参考资料来源：百度百科-蒙古族

参考资料来源：百度百科-满族

 满族和蒙古族没什么关系，是两个独立的民族，都有各自历史可溯源。
可能是因为铁木真成吉思汗、努尔哈赤、多尔衮这些历史人物历史故事，经常会把他们混淆，以为是同一个民族，事实上他们是两个不同的民族。他们相互之间既有战争又有联合。满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。满族建立了清朝，蒙古族建立了元朝。元建立前灭掉了由满族前身女真族建立的金朝。清朝在崛起前称为后金。当时后金首领努尔哈赤征服了蒙古，联合蒙古入侵中原。清朝皇帝大多和蒙古贵族通婚。如顺治的皇后-孝庄皇后就是蒙古族。清朝后期，**，武装主要依靠蒙古骑兵巩固统治，如僧格林沁的蒙古铁骑，后来才重用部分汉族首领，如曾国藩等。

扩展资料：

满族人口总数为1068.2万人（2000年），在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥*之后，清廷覆亡。满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

蒙古族（蒙古语：ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ，西里尔字母：Монгол үндэстэн），是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化，但仍然被视作蒙古族的标志。蒙古族在科学文化事业上比较发达，而且音乐、舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位 。《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为蒙古族的三大历史巨著，其中《蒙古秘史》被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产。英雄史诗《江格尔》是中国的三*诗之一。

1、满洲族发源于东北长白山下的松花江流域，可以追溯到两千多年前。清太祖努尔哈赤是帖木儿的六世孙，具有超凡的军事才能和领导才能，最后统一了女真族。当大清入主中原后，女真族部分族人与北方其它民族融合在一起，统称为满族，一直延续至今。

2、蒙古族发祥于额尔古纳河流域，开始并不是游牧民族，而是东胡柔然的后裔。后来他们逐渐融合漠北地区的游牧民族，迁徙到安北都护府，成为游牧民族，统一称为蒙古族。

3、信仰不同 ：满族是以渔猎兼顾农业的民族，主要信仰萨满教。蒙古族则是以游牧业为主的，大多数信仰藏传佛教，少数信东正教。

4、分布不同：满族主要分布在辽宁、河北和吉林，内蒙主要分布在东部的呼伦贝尔。蒙古族主要分布在蒙古国，及我国的内蒙古、东北各省市、青海、新疆以及河北，也有部分生活在俄罗斯。

满洲族与蒙古族是相邻的两个不同的民族。
满洲族发源于东北长白山下的松花汇流域，从近年来的DNA遗传学研究结果发现，满洲人族源父系y染色体与北方汉族父系y染色体非常接近，满汉两族有一定同源关系，两种y染色体分开发展的时间大约在公元前83000至75000年这说明满族祖先在汉族中原文化萌芽以前已经北迁到东北地区，与汉族同源却不同文化不同语言，满语属通古斯语很可能是满族祖先肃慎人北迁后形成的，所以满语与纯正的通古斯语鄂温克语有很大不同，这也说明满语含有更古老的南方语音成分，满族祖先由南方迁入东北而接受了北方文化语言由南北融合而成，所以满语语音中缺少北方阿勒泰语那种严格的元音和谐律，语法却是典型的阿勒泰语法，所以中原史*载勿吉之语与东夷中独异，可见满族与其他操通古斯语的民族不同，并非西伯利亚迁入，而是由南北融合在东北本土产生。
蒙古族DNA中y染色体性状与黑龙江下游芙尼赫人最近，两族份化的时间大约在公元前二世纪左右，蒙古族y染色体与古代柔然人和鲜卑人的相似性非常高超过47℅，说明这三个民族同源，出现于中国史书的时间恰好再匈奴衰落以后，这与遗传学推测时间相差不远，说明蒙古人祖先是由东北沿海自东向西迁入蒙古草原的，早期的分支柔然人与鲜卑人分别西去与南下，剩下的室韦人后来成为蒙古人祖先。但要提出一点，蒙古族当中有相当的突厥成分，其中塔塔尔人，克列人，奈蛮人的比例在最初就比蒙古本部多，所以今天在基因相似性对比上蒙古人与哈萨克人也非常接近，但蒙古语却突厥语族相差很大，说明历史上突厥成分的人口反而被人口本少于自身的蒙古本部人同化了。这与满洲人中以多数女真系人口同化了少数汉八旗与蒙八旗的现象正好相反。
满洲族是以渔猎兼顾农业的民族。而蒙古族则是以游牧业为主的民族。
满洲族主要信仰萨满教，少数贵族后裔信仰藏传佛教，满族平民也有不少信汉传佛教。
蒙古*多数信仰藏传佛教，少数信东正教，还信萨满教的已是极少数。
满族主要分布在东北地区与河北省北部与京津地区，另有极少数分布在各省会城市与外黑龙江。。
蒙古族主要分布于内蒙外蒙，北疆，青海，高伽索以北，图瓦，布里亚特。
蒙古语与满语同属阿勒泰语系，但蒙语为蒙古语族，蒙古语也是蒙古语族中的核心语言，蒙古语与东欲固语，土族语，达斡尓语都可以直接对话，但达斡尓语，东欲固语，土族语三者之间却无法直接对话，这说明蒙古语是蒙古语族各分支语言的基础源头。
满语属通古斯语群中南方的满语支，与锡伯语赫哲语可以直接对话，但与北方其他通古斯语比如鄂温克语，鄂仑春语，满珲语等就无法直接对话。
在对历史文化太度上，蒙古人更重历史，大概因为铁木真在执政方面更为宽宏大度，蒙古人比较一至推崇成吉思汗，视其为民族大英雄，各部共主，蒙古博尔齐济特氏黄金家族有相当大的社会威望。
满洲人相比而言更重文化而轻历史，对民俗艺术更在意，对历史兴趣不大，努尔哈赤好严刑峻法而宽仁不足得罪了不少满洲家族，所以满洲人中对清太祖褒贬不一，有不少满洲人更喜欢金太祖阿古打而不喜欢努尔哈赤，满洲人各家族各推崇自己家的英雄没有统一的历史观，在满族中爱新觉罗家族的口碑其实是比较差的。

额尔古纳河畔是蒙古族的历史摇篮。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称，逐渐统一各部落后才演变成了这些部落的共同名称。大约在公元7世纪，蒙古部从额尔古纳河流域开始向西部蒙古草原迁移。12世纪时，这部分人繁衍子孙氏族分出了乞颜、扎答兰、泰赤乌等许多部落，散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河的上游和肯特山以东一带。当时在蒙古草原和贝加尔湖周围的森林地带，还有塔塔儿、翁吉刺、蔑儿乞、斡亦刺、克烈、汪古诸部。13世纪初，蒙古部首领铁木真征服统一了蒙古地区的诸部后，逐渐融合为一个新的民族共同体。1206年铁木真称汗，号成吉思，建立了蒙古贵族政权——蒙古国。从此，中国北方第一次出现了统一各部落而强大、稳定和不断发展的民族——蒙古族。蒙古族首领成吉思汗建立政权后，展开了大规模的军事活动。1211—1260年先后灭西夏和金，版图扩展到中亚、南俄。忽必烈继汗位后，迁都至燕京(今北京市)，并于1271年改国号为元。1279年灭南宋，统一了全国，基本上奠定了中国统一的多民族国家的版图，加强了各民族之间的联系，1368年元朝灭亡。后来明朝在辽东西部、漠南南部、甘肃北部和哈密一带先后设置了蒙古卫所20多处，各卫所长官都是由蒙古封建领主担任。15世纪初，漠西蒙古瓦刺部和东部蒙古的鞑靼部先后向明朝称臣纳贡，建立了臣属关系。明未，女真建立后金政权。636年后金改为清，漠南蒙古各部封建主，也先后被清朝征服。1644年明朝灭亡后，清人关统一全国，直到1757年平定准噶尔部落。至此蒙古族完全置于清朝的统治之下。清朝为了加强对蒙古族的统治，在重新调整蒙古原来的大小封建领主的基础上，参照满族的八旗制度，在蒙古族地区建立了盟旗制度。颁布了以盟旗制度为核心的一系列诏令，强化和发展了蒙古的封建制度。清朝对蒙古族统治的加强，有效地制止了封建割据和战争，使蒙古族社会获得了近200年的稳定，畜牧业经济得到了很大发展。元代以来，蒙古族在祖国许多科学文化领域做出了贡献。如13世纪中叶写成的蒙古族重要历史、文学名著《蒙古秘史》和清代的著名文学作品《一层楼》等。在医学、历算、数学等方面蒙古族也有重要贡献。

1840年鸦片战争爆发后，蒙古族人民积极投入了反帝反封建的斗争。那时驻防在东南沿海蒙古八旗官兵与各族军民奋起抗敌。1841年10月蒙古族爱国将领裕谦指挥三镇将士在浙江定海奋战六昼夜，以身殉国。次年4月英军进犯乍浦，守军7000人英勇反击，其中有蒙古八旗官兵800余人参战，蒙古官兵牺牲200余人。第一次鸦片战争中当英军入侵渤海湾时，内蒙古东三盟和察哈尔旗蒙古士兵5000人，奉调天津海口防守。蒙古各地捐献大量马匹、银两支援前线。1856年，英、法发动第二次鸦片战争．1860年英法联军攻占天津、北京，僧格林沁亲王奉命从内蒙古各盟征调蒙古骑兵参战。在大沽口的三次保卫战和八里桥之战中英勇抗击侵略者，其中有4000余名蒙古骑兵参战的第二次大沽口保卫战中，打沉敌舰5艘，击伤6艘，打死打伤英法侵略军592人，获得胜利。 在第三次大沽口保卫战中，蒙古族爱国将领乐善率千余官兵坚守炮台，拼死抵抗，全部为国捐躯。在保卫北京的八里桥之战中；从卓素图盟、昭乌达盟、哲里木盟和察哈尔调集4000蒙古骑兵穿插奋战，毙伤敌军1000余人。蒙古骑兵也有很大牺牲；在两次鸦片战争中，蒙古骑兵以弓箭、马刀抗击了敌方的洋*洋炮，在中国近代史上写出了爱国爱民的悲壮诗篇。1900年前后与义和团运动相呼应的遍布东西部各盟旗的反教斗争，从1858年伊克昭盟的“独贵龙”运动起到辛亥*前夕规模较大的反封建赋役、反垦、夺地的斗争共有10多次。

1911年辛亥*爆发后蒙古族的知识分子和上层人士，积极参加了辛亥*，以谋求蒙古族的自由解放。中国*党成立以后，蒙古族的*斗争进入了新的历史阶段，以乌兰夫等同志为代表的蒙古族先进分子加人了中国*党，领导了内蒙古的*，同*反动派、日本帝国主义和民族*主义势力进行了坚决的斗争。在解放战争中蒙古族骑兵英勇作战，歼灭敌军2万余人，缴获战马2万多匹和*支l万多件，为民族解放事业和新中国的建立做出了巨大的贡献。1947年5月1日成立了中国第一个少数民族自治区——内蒙古自治区，实现了蒙古民族的新的历史转折。内蒙古是实行区域自治的省一级民族自治地方，是我国成立最早的一个自治区。
历史上，满族的社会形态经历了几个阶段。

十六世纪中叶至十七世纪初时，满族的直系祖先女真人，当时分为三大部，其中建州女真和海西女真处于奴隶制社会，发展较缓慢的东海女真其社会形态仍处于原始公社氏族部落时期。

满族进入辽沈地区后，由于一系列*、经济的变革，其社会形态开始向封建社会转化。1644年，顺治帝迁都北京，之后由于承袭了明朝全部封建法制和政权模式，满族社会完全进入封建社会。留在关外的满族有的则仍处于原始社会末期。

十九世纪四十年代，鸦片战争爆发之后，由于西方列强的入侵，一系列不平等条约的签定，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。

1949年，社会主义新中国成立，满族人民生活在社会主义制度社会中，成为中华民族大家庭中的一员。

满族的社会*在中国历史上曾产生过重大的影响。

1616年，建州女真(满族的前身)的杰出首领努尔哈赤统一了女真各部，在赫图阿拉(辽宁新寅县老城)建立“大金国”，史称“后金”，这是奴隶主的政权。八旗制度是其基本的*制度。1636年，皇太极称帝，改国号为“大清”，标志着后金政权的进一步巩固与扩大。1644年，顺治帝迁都北京，建立*集权的封建王朝，几乎承袭了明朝全部封建法制和*制度。

满清入关后，为了扩大和巩固*经济上的封建特权，清王朝制定了一系列以民族压迫形式表现出来的阶级压迫*。一方面，满清贵族掌握军政大权，在*上处于极其优越的地位；另一方面，满清统治者相继推行了剃发、易服、投充和逃入法等民族压迫和奴役*。当时的社会矛盾是以阶级矛盾为实质的*。从康熙年间开始，由于满清统治者进行了许多改革，社会主要矛盾才趋于缓和。

从康熙初年到鸦片战争以前，满清*通过平等三藩与准噶尔部贵族*集团，以及统一台湾等国内战争，实现了全国的统一，通过历次制止外国侵略的自卫战争，巩固了中国的边疆。又根据各地区不同情况，进行了一系列地方行政制席的改革，其中包括对西南各省进行的大规模的“改土归流”，确定了对全国各地区由*直接派员进行管辖而又适合各地特点的地方行政制度，对巩固和确立中国统一和领土完整起到了关键作用。

由于满清*实行“闭关自守”的外交*，再加上封建*王朝*上的*，十八世纪末十九世纪初的中国已远远落后于西方资本主义国家。鸦片战争之后，清廷*签定了一系列不平等条约，清廷变成了洋人的朝廷，满清政权开始了衰落的过程。满族中的一些开明人士及中下级*在资产阶级改良主义思潮的影响下，开始进行*上的变革。1898年，光绪帝颁布了具有资产阶级改良主义性质的*纲领，力图变法维新，但是受到以清太后叶赫拉那氏为首的守旧派的反对和破坏，最终失败。

1911年，满清王朝被辛亥*推翻。

1932年，日本帝国主义利用满清废帝光绪，在东北建立了“满洲国”傀儡政权，东北沦为殖民地。

1949年，新中国成立。满族人民成为中华民族中平等的一员。在“民主、平等和共同繁荣”的民族*下，满族人民的*权利得到保障。根据民族区域自治制度，在满族的聚居区建立了自治县、自治乡，让满族人民行使自治权。通过民主选举，满族人民同其他各族人民代表一起，共同参与国事，行使管理国家大事的权力。

满族入关前与蒙古族友好往来亲如一族
满清许多皇族为蒙古人
孝庄太后就是

满族祖先是肃慎，蒙古族是东胡。就地理而言，满族祖先是长白山系，蒙古祖先是大新安岭系。就时间而言，满族祖先4000年前就居住在长白山附近，都城在茶阿冲，谐音就是长春。蒙古祖先是在商灭后，东夷部落举族北迁来到辽宁，受到满族祖先的压制，不得不再向北来到新安岭，后被匈奴击溃逃到鲜卑山和乌桓山，形成鲜卑族和乌桓族，而蒙古祖先室韦就是鲜卑乌桓余部，乌桓在三国被彻底消灭，10万部族并入鲜卑，鲜卑后至契丹，称大辽，灭于满族祖先女真。东胡系只剩下蒙古，至今也只有蒙古族和东北几个东胡系的小民族。

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