情与欲、灵与肉，真能完美结合吗？12

第一次听说渡边淳一这个日本人的名字是在十多年前，是在看了他写的《失乐园》后。那时候，中国人的观念还没有现在这么开放，对性还没现在这样可以肆无忌惮地去说。记得看《失乐园》时，是偷偷摸摸地看的。看完后的第一感觉：作者把*凌驾于情感之上，把欲念写成了发泄人长期积压下来的忧郁的一种手段，以至于把原本美好的灵与肉的结合写得那么绝望，仿佛这个世界容不下真正的爱似的。几天前，有朋友又跟我谈到了渡边淳一，说到他的新作《爱的流放地》。说实在的，我没看过，也不想再看他的作品。我总觉得，在那个日本人的眼里，欲其实只是一种发泄，一种对现实不满或压抑过度的发泄，只是他给这种*加了一件很漂亮的外套——情感、取了一个很好听的名字——灵与肉的结合。哲学上说事物都有一个发生、发展、衰败、灭亡的过程，从这个角度来看，就没有永恒的爱了，人类对爱的喜新厌旧也就很合理了；物理学上说物质是不灭的，从这个角度来看，爱又可以是永恒的，对感情的专一应该是人类必须遵守的行为规范。可是，生活中的婚姻有多少是有情人的结合，离婚了的男女又有多少曾经不是以爱为前提走到一起的。于是，我不懂了，情与欲真的可以统一吗？只要是灵与肉的结合，就可以问心无愧吗？古人说，人生最得意的两件事为“金榜题名”、“洞房花烛”。那时候，洞房里的一对新人有几个是有情人？一对陌生男女，以性为认识的前提，开始了他们漫长的婚姻生活。此后，有没有感情，他们都将在一起生儿育女，繁衍子孙，这样的结合能达到情与欲的交融吗？我无从考证。世界上颂扬伟大爱情的作品很多，那么应该是有爱情这种东西了，因为文学作品源于生活嘛。但是轰轰烈烈的爱情又能看到多少，毕竟文学作品还要高于生活的。两个人如果能牵手相伴走完人生，应该是一种最大的幸福了，这里没有多少情与欲，也没有多少灵与肉，更多的是生活中无尽的琐碎事、柴米油盐的凡人生活。有这么一对夫妻，男人每晚鼾声雷动，女人对此抱怨不息。可有一天，男人出差了，没有了鼾声相伴的夜晚，女人再也无法安然入眠。同样的，对于男人所做的事，女人总有无尽的唠叨，男人总是忍无可忍。可是，有一天没了女人的唠叨，男人也不能适应了。我很羡慕这对夫妻，这就是相儒以沫的凡人生活，有这样的日子，你还会再奢求什么？于是，情与欲的结合再完美，在凡人的眼里也逊色成黑白照片了。不求了，灵与肉的交融需要的是完美的境界，那个境界凡人到不了。

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