唐制中，举人赴京参加礼部试时需提交投状，因此称呼考试成绩居首者为状头，从而产生了状元的称呼。自隋朝开始实行科举制度，历经唐、宋、元、明、清各代，直至清光绪31年（1905年）废止，这一制度维持了近1300年。在“学而优则仕”的观念影响下，封建社会的文人普遍将考取状元视为步入仕途的关键途径。诸如“十年寒窗无人问，一举成名天下知”和“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”等名言，激励了无数学子刻苦学习，跃跃欲试。状元在科举中被誉为“大魁天下”，是科名中的最高荣誉。状元的别称还包括殿元，因为其在殿试中名列第一甲第一名；又因位于三鼎甲之首位，亦称鼎元。然而，历史上的状元并非都是殿试的第一名。例如唐代的郑谷，他在及第后所作《宿平康里》诗中写道“好是五更残酒醒，耳边闻唤状元声。”然而郑谷当年的名次是第八名。五代时南汉的《十国春秋》记载：“刘龑定例，作状元者，必先受宫刑。”因此，罗履先在《南汉宫词》中写道：“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。”参加科举的读书人在未取得生员（秀才）资格之前，首次通过童子试的都被称为童生或儒童。随后，以童生身份参加第二次考试——院试，院试合格的童生被称为“生员”，俗称“秀才”，这标志着他们已获得“功名”，步入士大夫阶层，并享有免除差徭、见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才分为三等，成绩最优的称为“廪生”，由公家提供粮食；其次为“增生”，不供给粮食；“廪生”和“增生”均有名额*；再次是“附生”，即刚入学的附学生员。第三次考试称为乡试，只有获得秀才资格的人才有资格参加，通过乡试的人被称为举人。
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回答时间：2024-04-29 02:42
