中国的房屋十分重视屋顶装饰,汉代(前206-公元220)之后,屋脊两端多安放鸱尾的造型。据说鸱尾即是今天所说的鲸鱼,鲸鱼能够喷水,将它安放在屋顶上,寓意防火灭灾,以后多是安放一条鱼或者龙尾,其寓意相同。除了鱼和龙,许多象征吉祥的瑞兽也渐渐被搬上了屋顶,这种雕刻、陶瓷或琉璃制品都有一定寓意,就如同设置鸱尾能压火一样。
图中的陶塑脊兽为云南瓦猫,猫的形象怪诞夸张,张着大口,两眼突出,头部为扁圆形,夸大与身体的比例。猫的前爪抚八挂图,身体立起,整个造型与半圆形瓦连在一起。
瓦猫是指置于屋脊正中处的瓦制饰物,因其形象颇似家猫而得名,其原义是能食鬼的老虎。它的作用是避邪纳福、镇宅之用。云南民间对瓦猫的神秘作用深信不疑,"请"瓦猫时要杀一支公鸡,将鸡血淋在瓦猫头上,赋予灵性,叫做"开光"。现实生活中,瓦猫仍广泛流传于云南昆明、呈贡、玉溪、曲靖、楚雄、 大理、文山等地,成为一种独特的民俗。但因地区不同,瓦猫的形象亦大有区别:呈贡瓦猫象天真的孩子;玉溪瓦猫象留须的巫师;鹤庆瓦猫造型极度夸张;曲靖瓦猫将八卦夹在前最能体现白族建筑文化精华的是瓦猫,又叫降吉虎,民间一般将这瓦猫安放在正房屋脊的正中间。有一个叫郜金福的人,捏瓦猫还捏出了名,最终还登上了大学讲堂。这瓦猫的样子,像虎类猫,反正跟龙这一中华民族的图腾相类似,选取的是虎猫身上最凶恶,最有代表性的那部分,这瓦猫的代表意义由两方面组成:一是有避邪作用,类似于门神一类的保护神效用;二是有带吉祥如意,保佑主*发大旺的意思。
鹤庆瓦猫,纳西人家多在房顶装饰瓦猫,起到添福招财吉祥的寓意,个头有大有小,小的10几厘米左右高,大的有1米多的。这些瓦猫都是纯手工制作,小号和中号有出售做工艺品的,因为是纯手工每对都不太一样,有圆脸、扁脸和尖脸的,也有公母之分
云南瓦猫是指置于屋脊正中处的瓦制饰物,因其形象颇似家猫而得名,其原义是能食鬼的老虎。它的作用是避邪纳福、镇宅之用。云南民间对瓦猫的神秘作用深信不疑,"请"瓦猫时要杀一支公鸡,将鸡血淋在瓦猫头上,赋予灵性,叫做"开光"。现实生活中,瓦猫仍广泛流传于云南昆明、呈贡、玉溪、曲靖、楚雄、 大理、文山等地,成为一种独特的民俗。但因地区不同,瓦猫的形象亦大有区别:呈贡瓦猫象天真的孩子;玉溪瓦猫象留须的巫师;鹤庆瓦猫造型极度夸张;曲靖瓦猫将八卦夹在前腿……
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