热心网友
回答时间：2024-04-28 13:37
一个性开放主义者， 只会拿着外国人的标准去评论中国的对性的禁忌，鼓励不伦不类的事情，吹嘘外国对性多么多么开放（其实根本不是那样，美国的公共场所根本看不到涉及色情的宣传广告；我国的色情广告则满天飞，与性相关的影视宣传画和壮阳招贴从大街小巷一直贴到公共厕所。）难道说我们就应该崇洋媚外？放弃自己的文化？外国人怎么样我们就要怎么样？外国人要死去我们也跟着去死？这不可笑吗？
在自由主义倾向之外，李银河在政治、经济层面，又呈现出非常鲜明的社会主义倾向。有网友因此说，王小波娶了一个糊涂媳妇，她则显得无辜，发文辩解：“长期起来，国人并不习惯论争。每当我讲到自由、民主、人权、宪政，马上会被划为右派；讲到救济穷人、共同富裕，又被划到左派”，她斩钉截铁地表示：“王小波从来不是个情绪极端的人，所以大概不会小肚鸡肠，也不会和我分手。”
事实上，李银河也困惑于自己思想谱系中的矛盾：喜欢罗素的逻辑实证论，也喜欢福柯的“后现代”。罗素偏重理性、现代，而福柯对此有所反思。两种路子，她却都喜欢。
她试图辨析自己和王小波的差异：王小波是彻底的自由主义者，这是因为当时他并没有机会接触到其他思想资源，也就并无多想。而她，在人生前半段，偏重启蒙、理性；后半段相比，则倾向“后现代主义”理论。对现代、启蒙理念有所反思。如果论政治倾向，她认为王小波是偏右的，而自己是“中间派”。
随后她补充：“我对左右派的理解是，他们有共同的底线就是民主，左派是社会主义成分多一些，右派是资本主义成分多一些。”
热心网友
回答时间：2024-04-28 13:33
热心网友
回答时间：2024-04-28 13:33
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