人教版八年级上册语文背诵篇目有哪些

《桃花源记》东晋 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林 尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭（xiá），才通人。复行数十步，豁（huî）然开朗。土地平旷，屋舍 （shâ）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mî）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhîng）作，男女衣着（zhuï），悉如外 人。黄发垂髫（ tiáo），并怡（yí）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wãi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂（suì）迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

《陋室铭》唐 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《爱莲说》北宋 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuï）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiâ）玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

《核舟记》明 魏学洢
舟首尾长约八分有（yîu）奇，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船 头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所 语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸*，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（qū）右臂支 船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

《大道之行也》 《礼记·礼运》
大 道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分（fân），女有归。货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己；力恶（wù）其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭， 是谓大同。

《望岳》唐 杜甫
岱(dài)宗夫如何? 齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层(cãng)云，决眦(zì)入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《春望》唐 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）。

《石壕吏》唐 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺（yâ）城戍（shù)。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣(yǐ)！ 室中更无人，唯有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊(chuī)。 夜久语声绝，如闻泣幽咽（yâ）。天明登前途，独与老翁别。

《三峡》北魏 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。
至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里。虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒影。绝【山献】(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）！”

《答谢中书书》南朝 梁 陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yu）其奇者。

《记承天寺夜游》北宋 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（hãng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

《湖心亭看雪》清 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是 日更定矣，余挐（ráo）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng），天与云与山与水，上下一白。湖 上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiâ）、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。余强（qiǎng）饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

《归园田居（其三）》东晋 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷（hâ）锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《使至塞上》唐 王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

《渡荆门送别》唐 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

《登岳阳楼（其一）》宋 陈与义
洞庭之东江水西，帘旌（jīng）不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙（xǐ）倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

课外十首：
长歌行 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲.

野望 唐 王绩
东皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。树树皆秋色⑶，山山唯落晖⑷。 牧人驱犊返⑸，猎马带禽归⑹。相顾无相识，长歌怀采薇⑺。

早寒江上有怀 唐 孟浩然
木落雁南度⑴，北风江上寒⑵。我家襄水曲⑶，遥隔楚云端⑷。 乡泪客中尽⑸，孤帆天际看⑹。迷津欲有问⑺，平海夕漫漫⑻。

望洞庭湖赠张丞相 唐 孟浩然
八月湖水平，涵虚混（hùn）太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫（jí），端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

黄鹤楼 唐 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

送友人 唐 李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹（zi)去，萧萧班马鸣。

秋词 唐 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

鲁山山行 北宋 梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改 ，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

浣溪沙 北宋 苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

十一月四日风雨大作 宋 陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

这些是文言文：
《桃花源记》这篇最长，（《陋室铭》，《爱莲说》）这两篇比较短，《核舟记》（这篇我自认为比较难理解），《大道之行也》，《三峡》，（《答谢中书书》，《记承天寺夜游》），
《观潮》，《湖心亭看雪》
这些古诗：
杜甫诗三首：《望岳》，《春望》，《石壕吏》（这篇是词，比较长）
诗四首：《归园田居》，《使至塞上》，《渡荆门送别》，《登岳阳楼》
课外古诗词：《长歌行》，《野望》，《早寒江上有怀》，《望洞庭湖赠江丞相》，
《黄鹤楼》，《送友人》，《秋词》，《鲁山山行》，《浣溪沙》，《十一月四日风雨大作》

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