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李煜相见欢的扩写——300到500字

提问网友 发布时间:2022-08-08 08:36
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热心网友 回答时间:2024-04-20 03:45
南唐后主李煜(937—978年),初名从嘉,字重光,号钟隐,亦称钟隐居士,南唐中主李璟六子。广额,丰颊,骈齿,一目重瞳,风度翩翩。少颖悟,喜学问,工书,善画,精通音律。在位十五年(961—975年),975年降宋,978年被害⑴。这就是南唐后主李煜的生平简介。
李煜本来有五个哥哥,其中四人早死,而太子李弘冀在毒死叔父后不久也暴崩而亡,于是李煜才被封为吴王,做了太子,成了皇位的继承人。
961年,李煜继位,当了皇帝。时值北宋初年,宋太祖赵匡胤尚未决策立即平定江南。当时南唐还算昌盛,而李煜又是一个无远虑的国君,总认为江南可以久安,所以他在国都金陵(今江苏南京)过着“红锦地衣随步皱” ⑵、“待踏马蹄清夜月” ⑶、“奴为出来难,教郎恣意怜”⑷的轻歌曼舞、花天酒地、恣情贪欢的奢侈生活。并把放荡、奢糜的宫廷生活写进词里,毫无掩饰,率真至极,艺术水平也达到极高境界。
李煜多才多艺,不仅文章出众,而且擅长书法和绘画,造诣也很深。从本质上说他是一个文人,一个很有才华的词人。
这样一个优秀的文人,一个才华横溢的词人,如何能打点好朝政,扛得起整整一个南唐?

当他沉溺在呷酒恋欢、吟词赋曲之中,日子就这么一天天地过去了,南唐国势就这样不知不觉地向着不可逆转的败势滑下去……
卧榻之侧,岂容他人鼾睡?野心勃勃的宋太祖赵匡胤早已觊觎南唐这方沃土,于是操练水军准备伺机攻伐南唐,并誓灭之。李煜获悉,开始担忧了。
970年,南唐臣子樊若水卖主求荣,投降宋朝,并献上江南地图,因此,南唐国势日趋危急。但李煜又不思自强,仅于971年11月派遣他的弟弟郑王李从善到北宋朝贡,以修和好,但被宋太祖扣留下来。其弟被扣,李煜异常惊恐,同年又上表宋太祖,自请改南唐国主为江南国主,一味奉宋称臣。同时,重纳币帛,希望免动干戈,求得苟安,做一个承平之君,以保证自己吟咏游宴、征歌逐舞的逸乐生活。
为了进一步取悦北宋,李煜在972年还下令贬损仪制,把已封王的诸弟降封为公,亲自穿紫袍接见宋朝使臣,执藩臣礼数。如,他下的圣旨不称圣旨,改称为“教”;*的行政机构也改变了称呼,如尚书省改称司会府。
李煜向宋王朝改称国号,贬损仪制,屡屡上表,重币进贡,奴颜婢膝地表示忠心,以换取其苟延残喘的皇位。他妥协的治国方针引起当朝忠臣极大不满:南都留守林仁肇犯颜直谏,惹得李煜于973年鸩杀这员虎将;同年,内史舍人潘佑“愤切上疏,极论时政”,指责李煜“力蔽奸邪,曲容谄伪,遂使国家愔愔如日暮”,“败乱国家”,“比桀纣、孙皓都不如” ⑸。李煜龙颜大怒,*其自杀。李煜痛杀这一文一武两员将才,无异于自断双臂,自毁长城,国家更岌岌可危了。在这国家存亡的攸关之际,李煜仍旧徘徊观望,甚至佞佛敬神,自我慰安,并借酒浇愁。
酒虽然可以暂时将忧愁浇走,但北宋的军队岂是几壶酒就可以浇走的吗?
公元974年的秋天,已作好充分准备的宋师长驱直入,夺城掠池,*近金陵,李煜此时更加惶惶不可终日。他立即上表,求宋太祖释放其弟从善归国,藉以力挽国破家亡的局面,宋太祖不许。李煜无计可施,只得再次上书表示愿受封册,想再次屈节以图存,修贡以结欢。同时又内怀观望之心,当宋太祖派使者来请李煜去北宋首都汴京(今河南开封)时,李煜非常清楚,去了就回不来了,因此不敢前往,于是就谎称有病,没有去。同时,李煜暗地修缮城垒,加强战备,做好防御,准备迎敌。李煜本想保住东南一隅以自立,但志在统一的赵匡胤根本不可能给他这个机会。975年春,宋师兵临城下。这时北宋已消灭了后蜀,南汉,荆等割据政权。六月,宋又和吴、越联盟,三国会师,从三面围攻金陵。李煜虽命陈大雅突围召洪洲节度使朱令贇率兵十五万赴难,但力量悬殊,寡不敌众,全军覆灭,金陵失陷。
李煜曾在宫中堆了柴火,发誓若城破,社稷失守,自己就携妻儿和李氏皇族血亲赴火就义。975年11月27日夜半,当宋军杀进皇宫后,李煜欲尽室*,未果,遂率群臣肉袒跪拜出降。
据说,金陵即将失陷之际,前线将士拼死抵抗,李煜却还在宫中填了一首词《临江仙》:
樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带,回首恨依依。
当年腊月,李煜被押送到北宋首都汴京,朝见宋太祖。因为李煜曾对宋称臣,所以宋太祖赵匡胤对李煜这个亡国之君倒也有仁慈之心,宣布赦免李煜等人,封李煜为光禄大夫,又封违命侯。
李煜虽曾力揽败局,想扭转乾坤,但回天乏术;又想以身殉国,却无决死之心。李煜既不能保国,又不能殉国,终为孱王一个,成了亡国奴,做了赵氏阶下囚。

亡国后,李煜在汴京过着“此中日夕,只以眼泪洗面” ⑹的囚徒拘禁生活。他再无心绪描绘亡国前的那种丁香微露、樱桃绽破及“咏美人口”⑺的轻歌曼舞,而多以流水落花抒发其国破家亡的浓愁大恨。随着词的内容由言情向抒志的嬗变,其词风亦由清丽、潇洒变为幽抑、凄苦。李煜被困,抚今追昔,伤感万千,“乃以血写成”(王国维语):“多少恨,昨夜梦魂中”⑻,“林花谢了春红,太匆匆” ⑼,“离恨恰如春草,更行更远还生” ⑽,以及“梦里不知身是客,一晌贪欢”⑾,“流水落花春去也,天上人间”⑿,“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头” ⒀等无限屈辱凄苦、怨恨绝望、愁肠欲断、悲哀辛酸的词曲,抒发其深沉的故国之思和亡国之痛。
赵匡胤死后,李煜连这种阶下囚的生活也无法继续,因为宋太宗赵匡义非常猜忌这个亡国之君(一说宋太宗垂涎小周后美色)。有一次,赵匡义让南唐旧臣徐眩来见李煜,旧时君臣相见,互相大哭,李煜长叹一声:“悔当时杀了潘佑,李平!”徐眩回去后,不敢隐瞒,向宋太宗报告了他的所见所闻,因此赵匡义更加猜忌李煜了。
特别是978年的七夕(李煜四十二岁生日时),李煜在赐第命故妓作乐,弹奏新作《虞美人》:
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
这首词道尽了李煜对往事、岁月的眷恋之情,情调哀痛怆然,简直像啼血的杜鹃,声声都从血泪中迸出,使人不忍卒闻,闻之肝肠断绝,遗恨千古!连旧臣闻之,亦有泣下者也。宋太宗赵匡义闻之,大怒,认为李煜贼心不死,眷念故国,贪念皇位,故赐牵机(毒药名)毒杀之。
据《五代诗话》卷一引《蓉槎蠡说》云:“‘小楼昨夜又东风’歌声未毕,牵机随至。”

关于李煜治国与填词,历来评论颇多:
明代诗人陈继儒曾感叹:“天何不使后主现文士身,而必委以天子,位不配才,殊为恨恨。”
宋太祖赵匡胤也云:“李煜若以作诗工夫治国事,岂为吾虏也?”
“南唐李后主虽多才多艺,但不抓*,终于亡国。李后主是能诗能赋的人。知识分子型的皇帝没有出息——南朝陈后主、南唐李后主。”这是**的评说。
程千帆说李煜是用词这种文学形式“揭发自己灵魂,表现没落贵族的悲哀的第一人。”
王国维在《人间词话》中称:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深……”,“不失其赤子之心者也”,“阅世愈浅性情愈真,李后主是也”。“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。”
刘毓盘在《词史》中指出:“言词者首数三李,谓唐之太白,南唐之二主及宋之易安也。”把李煜与李白、李清照并列,便足见其在词曲上的才华。

词成就了李煜词宗的英名,但那首千古传唱的《虞美人》也将他送上了西去之路。做皇帝而且又是做末代缓和地的李煜远不如做词人的李煜,这就是李煜最大的悲哀。
中国历史上一位亡国之君湮没在历史的尘埃里,中国十世纪词坛上一颗巨星冉冉升起,光耀千秋。这正是:
不幸亡故国,有幸成词宗。
热心网友 回答时间:2024-04-20 03:46
南唐后主李煜(937—978年),初名从嘉,字重光,号钟隐,亦称钟隐居士,南唐中主李璟六子。广额,丰颊,骈齿,一目重瞳,风度翩翩。少颖悟,喜学问,工书,善画,精通音律。在位十五年(961—975年),975年降宋,978年被害⑴。这就是南唐后主李煜的生平简介。
李煜本来有五个哥哥,其中四人早死,而太子李弘冀在毒死叔父后不久也暴崩而亡,于是李煜才被封为吴王,做了太子,成了皇位的继承人。
961年,李煜继位,当了皇帝。时值北宋初年,宋太祖赵匡胤尚未决策立即平定江南。当时南唐还算昌盛,而李煜又是一个无远虑的国君,总认为江南可以久安,所以他在国都金陵(今江苏南京)过着“红锦地衣随步皱” ⑵、“待踏马蹄清夜月” ⑶、“奴为出来难,教郎恣意怜”⑷的轻歌曼舞、花天酒地、恣情贪欢的奢侈生活。并把放荡、奢糜的宫廷生活写进词里,毫无掩饰,率真至极,艺术水平也达到极高境界。
李煜多才多艺,不仅文章出众,而且擅长书法和绘画,造诣也很深。从本质上说他是一个文人,一个很有才华的词人。
这样一个优秀的文人,一个才华横溢的词人,如何能打点好朝政,扛得起整整一个南唐?

当他沉溺在呷酒恋欢、吟词赋曲之中,日子就这么一天天地过去了,南唐国势就这样不知不觉地向着不可逆转的败势滑下去……
卧榻之侧,岂容他人鼾睡?野心勃勃的宋太祖赵匡胤早已觊觎南唐这方沃土,于是操练水军准备伺机攻伐南唐,并誓灭之。李煜获悉,开始担忧了。
970年,南唐臣子樊若水卖主求荣,投降宋朝,并献上江南地图,因此,南唐国势日趋危急。但李煜又不思自强,仅于971年11月派遣他的弟弟郑王李从善到北宋朝贡,以修和好,但被宋太祖扣留下来。其弟被扣,李煜异常惊恐,同年又上表宋太祖,自请改南唐国主为江南国主,一味奉宋称臣。同时,重纳币帛,希望免动干戈,求得苟安,做一个承平之君,以保证自己吟咏游宴、征歌逐舞的逸乐生活。
为了进一步取悦北宋,李煜在972年还下令贬损仪制,把已封王的诸弟降封为公,亲自穿紫袍接见宋朝使臣,执藩臣礼数。如,他下的圣旨不称圣旨,改称为“教”;*的行政机构也改变了称呼,如尚书省改称司会府。
李煜向宋王朝改称国号,贬损仪制,屡屡上表,重币进贡,奴颜婢膝地表示忠心,以换取其苟延残喘的皇位。他妥协的治国方针引起当朝忠臣极大不满:南都留守林仁肇犯颜直谏,惹得李煜于973年鸩杀这员虎将;同年,内史舍人潘佑“愤切上疏,极论时政”,指责李煜“力蔽奸邪,曲容谄伪,遂使国家愔愔如日暮”,“败乱国家”,“比桀纣、孙皓都不如” ⑸。李煜龙颜大怒,*其自杀。李煜痛杀这一文一武两员将才,无异于自断双臂,自毁长城,国家更岌岌可危了。在这国家存亡的攸关之际,李煜仍旧徘徊观望,甚至佞佛敬神,自我慰安,并借酒浇愁。
酒虽然可以暂时将忧愁浇走,但北宋的军队岂是几壶酒就可以浇走的吗?

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