描写贫困山村的句子有哪些?

1

我一直生活在远离文化中心的边地云南，打小时候起，抬眼就能看见不远处的山，伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问，我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲，也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便，以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水，有着形状奇异的山峦和深谷，照当今的旅游术语来讲，完全是一个少有的“世外桃源”，但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成，相反，由于山高路远，土地贫瘠，那里的生存一直格外艰辛，身体的，生活的，都是实实在在的苦与难，人们的脚步经年在山里移动，吃着山里出产的荞麦、苞谷，喝着从远处背来的泉水，从这座山坡走向那座山坡，为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。

——叶多多《我的心在高原》

2

我前半辈子走南闯北，去过国内不少地方，就我所见，贫困的小山村，只要不是穷到过不下去，多少还有点样。到了靠近城市的地方，人也算有了点钱，才开始难看。家家户户房子宽敞了，院墙也高了，但是样子恶俗，而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊，到处是乱倒的垃圾。进到城里以后，街上是干净了，那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看，阳台上看一看，就会发现，这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说，我以为现在到处都是既不珍惜人文景观，也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃，要喝，要自己住得舒服，别的一概不管。

——王小波《人为什么活着》

3

这番闲聊，引起我两点思考：一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了，而地方*财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话，那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今，"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但又是强制性的"律令"，它迫使一切人向它攀比。地方党政*与教员自然不例外。二是在公社*向乡镇*转轨的过程中，凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪，或宗族化甚至村霸化的地区，乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态"，各家各自为政，各家族之间恃强凌弱，恃众暴寡，贫弱无依者忍气吞声。

——曹锦清《黄河边的中国》

4

在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您： 
他们是贫穷百姓，在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头，没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时，对他们生活的困苦，不禁感到鼻酸。尽管如此，长崎的奉行还对他们课赋重税。是的，长久以来，这里的老百姓们，就像牛马一样工作，像牛马一般死掉。我们的宗教之所以能够在这地方的农民当中，如水一般浸透进去，不是别的，是因为我们让他们体会到有生以来的温暖：是因为我们把他们当人看待；是因为司祭们的仁慈打动了他们。

——远藤周作《沉默》

5

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。

——歌德

6

我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒！

——索罗斯

7

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困时相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。

——毕淑敏《心灵处方》

8

假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。

——仓央嘉措

9

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 我依然固执地铺平失望的灰烬， 用美丽的雪花写下：       相信未来。

——食指《相信未来》

10

不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。

——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》

11

天地不仁，以万物为刍狗。 宁静山村，一场杀戮，青云大殿，拜师学艺，立志斩妖除魔，问世间，何为正道，何为魔道，在我看来，一切都是杀戮，一切终究要结束的，不，我不甘，重来。 宁静山村，一场杀戮，两相依少年，青云山上拜师学艺，斩妖除魔，九幽阴灵，诸天神魔，以我血躯，奉为牺牲，但，谁又能看得穿，天地不仁，以万物为刍狗，人活在世上，究竟是为了什么，这一剑，不，重来。 铃铛咽，百花凋，人影渐瘦鬓如霜，深情苦，一生苦，痴情只为无情苦，狐狸也有泪，妖孽也有情，你们告诉我，什么是正道，什么是正义，一直都在骗我，我欲平凡度日，却卷入魔道之争，我欲行侠仗义，却成了妖魔邪道，我欲真心对人，却成了种错情根，究竟，这天下苍生与我有何干系，不行，再来。 青云道法又如何，魔

——萧鼎《青云志》

12

一、人之一生，如负重远行，不可急于求成 
二、以受约束为常事，则不会心生不满 
三、常思贫困，方无贪婪之念 
四、忍耐乃长久无事之基石 
五、愤怒是敌 
六、只知胜而不知败，必害其身 
七、常思己过，莫论人非 
八、不及尚能补，过之无以救

——德川家康《德川家康遗训》

13

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 
我依然固执地铺平失望的灰烬， 
用美丽的雪花写下：相信未来。 

当我的紫葡萄化为深秋的露水， 
当我的鲜花依偎在别人的情怀， 
我依然固执地用凝霜的枯藤， 
在凄凉的大地上写下：相信未来。 

我要用手指那涌向天边的排浪， 
我要用手掌那托住太阳的大海， 
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆， 
用孩子的笔体写下：相信未来。

——食指《相信未来》

14

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 
我依然固执地铺平失望的灰烬， 
用美丽的雪花写下：相信未来。 
当我的紫葡萄化为深秋的露水， 
当我的鲜花依偎在别人的情怀， 
我依然固执地用凝霜的枯藤， 
在凄凉的大地上写下：相信未来。 
我要用手指那涌向天边的排浪， 
我要用手撑那托住太阳的大海， 
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆， 
用孩子的笔体写下：相信未来。 
我之所以坚定地相信未来， 
是我相信未来人们的眼睛 
她有拨开历史风尘的睫毛， 
她有看透岁月篇章的瞳孔。

——郭路生《相信未来》

15

他觉得有一种难以忍受的孤独。他几乎后悔，悔恨这两年来所遭受的捉襟见肘的贫困生活，因为那些绝望的挣扎不过使他勉强填饱肚子，生活的痛苦使他变得麻木不仁了。“你必得汗流浃背才能糊口”，这并不是对人类的一个诅咒，而是使人安于生活的止痛香膏。

——毛姆《人性的枷锁》

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