二郎神和孙悟空,二人之间谁才是真正的王者呢?

阴差阳错、机缘巧合，原本素不相识的二郎神和孙悟空，凭生有了唯一一次的天地大对决。

二郎神，瑶姬仙子之子，玉皇大帝的外甥，是少有的几位肉身成圣的神仙之一。

二郎神清高，傲气。他以「听调不听宣」为挡箭牌，脱离天庭的仙界羁绊，在下界灌州灌江口安享人间香火。帐前有康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、直健、郭申梅山六圣相伴，神犬哮天不离左右，时不时，就在部曲私兵的簇拥下，「驾鹰牵犬」，「纵风雾」于三山五岳间，狩猎为乐，逍遥自在。

作为原始天尊座下十二金仙之一的玉鼎真人的徒弟，二郎神手持二万五千二百斤的三尖两刃戟，眉间一只能看透天地造化的开天目，精通*玄功七十二变，可谓神通广大，坚不可摧。

《西游记》给二郎神的赞诗有云：

仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃*。

斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

话说孙悟空偷王母娘娘蟠桃，盗太上老君金丹，从弼马温任上任性的挂印而去。托塔李天王率十万天兵天将，驾一十八架天罗地网，却对花果山围而不破，对孙悟空无可奈何，以至于连玉皇大帝都哭笑自嘲「是朝中无人呢，还是这妖猴果真有手段」。

战事胶着之际，观音菩萨力荐二郎神，「着他助力，便可擒」妖猴孙悟空。

二郎显圣真君

观音菩萨坚定看好二郎神。

二郎神和孙悟空的天地大对决，一触即发。

事实上，二郎神果不负观音菩萨期望，一战功成，便将孙悟空按倒云头，缉拿归案，完美收官。

是孙悟空真的打不过二郎神吗？或者说，二郎神和孙悟空究竟谁才是真正的王者呢？

二郎神出战孙悟空，可谓傲气十足，自信满满。

面对托塔李天王十万天兵天将的围攻之势，二郎神果断的选择了不合作，他告知托塔李天王，自己与孙悟空「赌斗」，无论输赢，都不需丝毫相助，只需天兵天将们张罗好一十八架天罗地网，并在当空住立好探照灯——照妖镜，谨防孙悟空「逃窜他方」，说一千道一万，就是「勿走了」这个妖猴。

单挑，需要的不仅仅是勇气，还有对十万天兵天将的鄙视，对孙悟空的不屑。

二郎一出手，便知有没有。「真君与大圣斗经三百余合，不知胜负」，而后他二人都「摇身一变，变得身高万丈」，以「法天象地的规模」继续打斗。

孙悟空大战二郎神

应该说，此役，二郎神和孙悟空伯仲难分，胜败难论。

然而，就在二人战事正酣时，孙悟空突然瞥见自己的猴子猴孙们被梅山六兄弟和众草头神掩杀的鬼哭狼嚎，四散逃窜，「自觉心慌」，就在一分神间，收了法象，抽身败走。

然而，梅山六兄弟已然堵死了孙悟空潜回水帘洞的路，他只能「慌了手脚」中变作一只小麻雀，躲过众人眼线。

不得不说，二郎神的开天目绝不是浪得虚名，他凤目圆睁，即刻就识破了孙悟空的把戏。至此，二郎神和孙悟空的「赌变化、弄神通」拉开序幕。

但是，孙悟空变化的麻雀儿、大鹚老、鱼儿、水蛇，无不一次次被二郎神的饿鹰、大海鹤、鱼鹰儿、灰鹤轻松碾压；那一只「鸟中至贱至淫之物」——大花鸨，更是为孤傲的二郎神所不齿，被他持金弓，搭银弹，一弹子打了个蝤踵；还有那座「旗竿竖在后面」的不合常理的土地庙，也差点被二郎神捣窗棂，踢门扇，折旗杆，连根拔掉……

可以说，「赌变化」，二郎神的*玄功轻松完胜孙悟空的七十二变。

孙悟空只能一股烟似的，消失了，消失在一十八架天罗地网里，消失在托塔李天王的照妖宝镜下，消失在十万天兵天将二十万睽睽众目中。——说好决不让孙悟空逃离视线的啊，你们这群酒囊饭袋的天兵，二郎神不禁内心一通狂骂。

要说孙悟空脚底抹油快快溜掉也就罢了，这厮竟然跨过山和大海，一个跟头从东胜神州花果山翻到南赡部洲灌江口，要让二郎神的「庙宇已姓孙了」，实则可恨。

是可忍，孰不可忍，恼羞成怒的二郎神岂能善罢甘休，操起三尖两刃戟，对着狂笑中的孙悟空就是一阵狂风骤雨的猛戳，这一戳，又把孙悟空从南赡部洲的灌江口赶到了东胜神州的花果山营地。

不得不说，二郎神咬定孙悟空这棵青松不放松了。

孙悟空变化的土地庙

那，二郎神最终是如何擒拿孙悟空的呢？

见孙悟空再次回到了包围圈，「四大天王等众提防愈紧」，梅山六兄弟也不敢怠慢，「迎着真君，合心努力」，把孙悟空严严实实的「围绕中间，纷纷赌斗。」

此刻，在南天门外看热闹的观音菩萨，当着玉皇大帝的面，一个劲盛赞二郎真君「果有神通」，而太上老君觉得自己再这么袖手旁观，似乎也有些尴尬了，于是便拿出那「早晚最可防身」的金钢套，滴流流的丢下天门，不偏不倚，正打中了孙悟空的天灵，他「立不稳脚，跌了一跤」，被二郎神的啸天神犬趁机「照腿肚子上一口」，「急翻身爬不起来」，就被梅山兄弟们「一拥按住，即将绳索*，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。」

凯歌四起，鸣锣收兵。打那时起，二郎神生擒孙悟空，天上地下，传为佳话。

从技战术上分析，第一轮交手，二郎神和孙悟空苦斗三百余合胜负难分，足以证明二人的战斗力是旗鼓相当，难辨高下。

尽管有人说，二郎神具有后手优势，但在第二轮赌变化上，二郎神的*玄功完胜孙悟空的七十二变，无可争辩。

孙悟空

第三轮花果山再战，二郎神拥有梅山六兄弟人数之优以及天兵天将围攻之利，仍很难速战速决，从孙悟空凭一己之力苦撑一日之久上讲，孙悟空理当占优。

基于此，老宋觉得，真让二郎神和孙悟空短兵相接，单兵独斗，结果犹未可知。只不过二郎神占尽天时地利人和，再有太上老君出手相助，想不赢都难。

当然，孙悟空输的也心服口服，甚至于从他初见二郎神的藐视和轻敌，以及用瑶姬仙子和杨君婚配生下一个不人不神的孩子去嘲讽二郎神开始，就已注定自己的败局。

——不服就干。善于打嘴炮的从来没有好结果。

当然，孙悟空和二郎神唯一一战一直让孙悟空耿耿于怀，以至于五百年后他都深陷战败的阴影，不能自拔。

「曾受他降伏，不好见他。」——在孙悟空的心中，二郎神也许真的是一位「感故旧之情」的优雅的王者。

当然是二郎神啊，毕竟孙悟空自己都亲口承认二郎神是自己的大哥，他都被二郎神打出心理阴影了，连二郎神的面都不好意思见。这可不是我瞎编的，而是孙悟空的原话：“内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。”

首先，孙悟空在取经队伍里的战斗力肯定是NO.1，西行路上斩妖除魔都得靠他挑大梁。但是，孙悟空的战斗力在西游体系里并不算顶尖，甚至连一流高手都不太够格。

至于孙悟空最引以为傲的战绩，那就当属“大闹天宫”了，只要他跟外人见面就先自报家门，以此炫耀自己的光辉历史。

但是这份战绩只能唬唬小妖怪，那些有天庭和灵山背景势力的妖物，或者是自身强悍的大妖，都是笑话孙悟空无知无畏。

毕竟孙悟空真就是一个“闹”天宫，光是太上老君那里就不知道给他放了多少水，暴怒之下的孙悟空连灵霄殿都没打进去，只是跟值班保安王灵官打的五五开，然后就被36员不知名雷将给围困住了。

再接着，玉帝觉得殿外吵闹，就宣旨让远在西天的如来佛祖过来（天庭神仙出工不出力），收服了这只顽猴。

因此，“天庭不堪一击，只能靠如来佛祖救援”是小时候电视剧改编给我们的错觉，这种改编也造成了我们童年困惑，为何孙悟空在天庭如此威猛？取经时突然变得那么弱？玉帝都被一只猴子吓趴到桌子底下去，他是如何统治三界的？

而我们看一下原著，认知到孙悟空的真实战力是太乙散仙水准，这一切就解释得通了。

孙悟空能够成为主角，靠得并不是顶尖的实力，而是强大的气运，是各方大佬都对他有莫大的容忍能力，甚至是欣赏和拉抚。

比如二郎神降服孙悟空之后，是让手下用法器穿了孙悟空的琵琶骨，不能让他再变化，而太上老君特意帮孙悟空取下了*法器，之前还让孙悟空去吃珍贵的金丹，又拦住了观音菩萨对孙悟空的出手，又从玉帝手里保护下了孙悟空。随后孙悟空从八卦炉里出来的时候，他连随身的金刚琢都没用，就直接假装摔个*墩遁走，然后暗中放任孙悟空在天庭继续胡闹。

再看如来佛祖这一边，他并没有对孙悟空动用武力，反而也是好言相劝，然后用五行山去压制他，要不是孙悟空挣扎，他连佛家真言符咒都不用贴。如来佛祖保下了孙悟空之后，又敲定他为东土传经的人选，这才把孙悟空收编入佛教，而西行路上，孙悟空也成功的帮助如来佛祖争夺了无数地盘。

我们每个看了《西游记》的人，基本都崇拜这个无所不能的大圣，究其原因是我们喜欢他敢于反抗的心，喜欢他那一颗看透世事的灵明之心，孙悟空在原著里面也叫做心猿，其实代表的就是我们每个人的内心。

至于二郎神嘛，人家是三界之主玉帝的外甥，听调不听宣，自己可以拥有私兵草头神，还有梅山六圣当小弟，再加上宠物哮天犬相随，平时在三山五岳之间自由逍遥，这才是真正的王者，也是一出生就在终点的人。

二郎神与孙猴子大战之时，悟空变成虫子，二郎神就变要吃他的鸟。不管悟空变什么，二郎神都能变成悟空的天敌对付他。真没有想到的是，二郎神竟然也有变化治功，那么到底二郎神多少变呢？接下来为大家详细介绍二郎神多少变。

二郎神比孙悟空多一变，实际上是一样的，只不过为了凸显出人与神的不同罢了。还有一个解释就是二郎神身边有一只能千变万化的狗，所以就多一变，有七十三变之说。但是喜欢孙悟空的人就开始反驳了，他们解释孙行者师傅法力不在如来之下，他教的法术不可能会敌不过二郎神。

二郎神的法术都是他师傅教的，他教给二郎神的变化术又叫*玄功，有七十二变，绝无七十三变之说。再说他的变化术与菩提祖师的有异曲同工之处，我认为没有理由多一个变化。不过他在战斗的时候带上哮天犬，确实在无形中多了一个变化。

二郎神的变化术留给我很深的印象，原本以为只有孙猴子才会把此法术运用到如火纯青的地步，他使这个法术也不赖啊！特别是当我看到他与孙猴子打斗时双方都用变化术的时候，确实是难分高下啊！悟空以为变成一座庙就可以一口吞下他，可谁料他的天眼让他清晰无疑地看出庙就是悟空，打算一把火烧了庙，悟空没辙，只好变身逃走。这场仗双方是难分高下的，两人的变化术也是惊人的相似，所以七十二变更合适。

二郎神是天庭最厉害的大将，孙悟空也多次与二郎神交过手，那么二郎神和孙悟空谁厉害呢？接下来为大家详细介绍二郎神和孙悟空谁厉害。关于他们两个谁厉害有两种说法，有的说悟空厉害，有的说是二郎神厉害。但是总的来说两个人都是天庭最厉害的角色，他们不管谁闹天宫都能让天庭抖一抖。以下是大家说他们谁厉害的各自说法。

他们两人都有七十二般变化，但是悟空几年就练成了，而二郎神则练了几百年才大功告成。二郎神七十二般变化能在几百年里练成，他的天资在天庭中算是数一数二的了，众仙羡慕和夸赞不已。悟空只用数载就练成，相比之下悟空的资质要高出许多。况且天庭趁两人打斗悟空不备时才抓住悟空，有些胜之不武。

第二种说法是悟空大战闹天宫，玉帝派天兵天将也奈何不了悟空，最后只能让二郎神去抓悟空。两*战三百回合也难分胜负，悟空想逃也逃不了，无论悟空变成何物，二郎神总能用天眼破之，进而变成悟空的天敌来吃掉他。两人也不知道持战了多久，高手对决引起天地骤变。

再打下去悟空绝对讨不到好处，甚至可能被抓。机灵的悟空想到二郎神与玉帝之间有瓜葛，悟空就说了类似的话来激二郎神。二郎神本就记恨玉帝，被悟空这么一说，心想何不放过这猴子。高手过招舒畅自然不说，两人过战后惺惺相惜，还成了好朋友。

封神演义中二郎神天眼连闻太师都比之不及，他的天眼能窥视一切且毫无阻拦，就连孙悟空的火眼金睛都不见得能比得过二郎神天眼，接下来为大家详细介绍二郎神天眼。

额头上的眼睛本是氐族人的习俗，氐族人会在每个人的额头上用刀划开深深地刀口，然后涂上墨之后加深印记，使之看起来更像一个眼睛。传二郎神是氐族人，所以流传他有天眼并不足为怪。氐族人后来逐渐融入中华民族中，所以二郎神汉化也就不难理解了。

天眼有非常厉害的神通，古神话和佛教中都对它做过解释，这说明了确实有天眼的存在，二郎神的天眼也并非子虚乌有。佛教解释天眼的功能为：此眼又称为天趣眼，能看尽六道轮回中的一切事物，不管是近或是远，也不管是上下或是前后，它还能看得到过去和未来。

古书上也提到过天眼，与佛教中解释大同小异，说它能看得到有色世界中的一切事物，六道轮回一切众生都能近在眼前，无论远近和大小粗细的事物，没有什么是天眼看不到的。诗人也提到过天眼，说天眼能看得到未来的事物，以及一切色神世界尽在他的眼底。

还有很多对天眼的描述，表达了后人对天眼的崇敬之情。有把天眼比作日月的，也有的赞誉天眼能看得到的东西才是最神圣的，还有的说天眼能分辨人妖。天眼功能之强大，二郎神有这么一只无所不能的天眼，玉帝对他也是无可奈何的，谁人不知他听调不听宣啊！

说起二郎神的师傅还真有长长的故事，他拜师的过程也颇为奇幻。玉鼎真人想必很多人都知道，接下来为大家详细介绍二郎神的师傅是谁。

在封神榜里他的师傅是玉鼎真人，为元始天尊的门下，破过诛仙阵，后来三军被瘟神下了药，他又把二郎神引见给火云洞中的三位大帝求得解救之药。既然玉鼎真人在诛仙阵中取下陷仙剑，又帮二郎神求得药解救三军，那么他是不是很厉害呢？

二郎神的师傅他元始天尊的门下，但是他出场不多，无法判断出他的真正实力，不过他是昆仑十二仙中最强的一个人是无可辩驳的。二郎神的所有法力都是由他师傅所授，但是这并不代表他师傅会使用这些法术。我们只看到他师傅在关键时刻教二郎神怎么做，却从没有见他本人使用过这些法术。

尤其是九转玄功，一定要天资极高的人才能连成，否则即使手里有这本书也是多余的。当被外力震慑的时候，二郎神可以很自然地抵抗和消除外来力，而他的师傅却没有这样的能力，从这个方面可以看出二郎神有比他师傅厉害的可能性。

那么二郎神为什么会拜他为师呢？这还得从二郎神想找一个师傅开始说，传二郎神一开始的时候法术就已经很厉害，但是想拜个师傅。他本来想拜元始天尊为师，可是元始天尊已经不再收徒弟了，二郎神没有师傅调教老是惹事生非。后来因缘际会之下拜了玉鼎真人为师，但是拜师的时候徒弟的法术就已经在师傅之上了。

总的来说俩人可以说是不分上下，反正都是让都是让玉帝无可奈何地主！

其实孙悟空在宝莲灯里弱化了很多，还被二郎神用宝莲灯击败废掉了悟空全身筋脉，而在大闹天宫里孙悟空却金刚不坏之身 刀砍斧劈 火烧雷击 还投进了老君的八卦炉都不能动他分毫还整出个火眼金睛。换二郎神行吗，血肉之躯的沉香恐怕更不行。

要评价孙悟空究竟有多大本领很难说，在西游记后传可谓把孙悟空的本领发挥到极致，居然跟无天几乎打成平手，魔罗出世后的无天势力很大，如来在法力上，未必能赢无天当时也没办法能与之抗衡，硬拼下去也是徒劳无功，只有等三十三年之后重新转世再借助十七颗舍利子夺天地之造化，如来明白无天代替他执掌三界33年，乃是天数，是无法改变的事实，佛的意义也就决定了他会顺应天意，他知道33年后他会重返灵山。所以结果既然他都知道，这也是他不反抗的原因。这里决定如来执掌三界的关键人物恰恰是孙悟空 曾多次跟无天交手不相上下。

关于他们两个谁厉害有两种说法，有的说悟空厉害，有的说是二郎神厉害。但是总的来说两个人都是天庭最厉害的角色，他们不管谁闹天宫都能让天庭抖一抖。以下是大家说他们谁厉害的各自说法。

他们两人都有七十二般变化，但是悟空几年就练成了，而二郎神则练了几百年才大功告成。二郎神七十二般变化能在几百年里练成，他的天资在天庭中算是数一数二的了，众仙羡慕和夸赞不已。悟空只用数载就练成，相比之下悟空的资质要高出许多。况且天庭趁两人打斗悟空不备时才抓住悟空，有些胜之不武。

第二种说法是悟空大战闹天宫，玉帝派天兵天将也奈何不了悟空，最后只能让二郎神去抓悟空。两*战三百回合也难分胜负，悟空想逃也逃不了，无论悟空变成何物，二郎神总能用天眼破之，进而变成悟空的天敌来吃掉他。两人也不知道持战了多久，高手对决引起天地骤变。再打下去悟空绝对讨不到好处，甚至可能被抓。机灵的悟空想到二郎神与玉帝之间有瓜葛，悟空就说了类似的话来激二郎神。二郎神本就记恨玉帝，被悟空这么一说，心想何不放过这猴子。高手过招舒畅自然不说，两人过战后惺惺相惜，还成了好朋友。

西游记第六回孙悟空偷了蟠桃御酒和仙丹，玉帝让李天王派十万天兵围困，可是李天王带着十万天兵集体给孙悟空放水，搞得玉帝很是恼火。

正在这时观音来了，向玉帝保荐了玉帝的外甥二郎神杨戬。

就这样，二郎神就来到花果山捉拿孙悟空，本来十万天兵主帅是自己广交的朋友，所以放水，这次二郎神是卯足劲要抓猴子，孙悟空遇上劲敌了。

那么二郎神和孙悟空到底谁比较厉害呢？咱们从原著里找答案。

真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君摇身一变，变得巨大，孙悟空也同样变成巨大。吓的梅山六将不敢上前。就传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。

可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑丢*；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞。

大圣忽见本营中妖猴惊散，就想跑。大圣只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军，“泼猴，那里走！”

大圣变作个麻雀儿，那六兄弟前后寻觅不见。二郎圆睁凤目观看认出麻雀是孙悟空，变作个饿鹰儿，飞将去扑打。

大圣见了，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，变作一只大海鹤，钻上云霄来追。

大圣又变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，变作个鱼鹰儿。那大圣急转头，打个花就走。二郎刷的啄一嘴。

那大圣变作一条水蛇，钻入草中。二郎因追他不着，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只灰鹤，径来吃这水蛇。

水蛇跳一跳，又变做一只鸟中至贱至淫的花鸨，二郎见他变得低贱，即现原身，取过弹弓拽满，一弹子打个狗吃屎。

那大圣趁着机会，滚下山崖，变了一座土地庙儿。尾巴变做一根旗杆。二郎神认出来就要打，’孙悟空翻个跟头，不见了。

李天王照妖镜一照，对二郎神说，孙悟空在二郎神的道场呢！二郎神就赶回灌江口，然后太上老君丢下金刚圈，孙悟空被穿琵琶骨不能变化被活捉。

那么孙悟空和二郎神到底谁厉害呢？

大家看，二郎神虽然有帮手，但是就法力而言几乎是压着孙悟空打的孙悟空疲于招架，法力上孙悟空肯定是不如二郎神的。

但是，西游记第77回孙悟空迎战大鹏鸟的时候有句旁白，孙悟空当年能闹天宫是因为筋斗云诸神不能赶上，而在孙悟空迎战二郎神的时候，二郎神的速度确实赶不上孙悟空，几次三番被孙悟空逃掉。

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