伏羲把女娲给封印了吗?

层云之上，九州之巅，千年一轮回的浩劫当空，大明萨神州恒观天象、卜凶吉，预言九州大难，神月应兆陨落，创世大神降临玄天，若男婴主大吉，女婴则晦暗未明。三千年前，曾因州恒一句“童男灭世”，神皇下令斩尽天界所有男童，惨绝人寰、历历在目。
芝兰玉树的果子集天地灵气幻化而生，千年孕育、千年成长、千年开花、千年结果，是玄天最为纯洁之物。若此果引为婴胎，三枚中必出一位创世大神。孕育几千年，共有三枚，且其间有一枚最青最小，尚未全熟。
龙神雷泽将其中最为金光肆意的果子放入九天兽首赤凰所叼之篮，欲以其精血滋养而孕育其子，谁知赤凰宴彻指尖爪快，三枚悉数打入篮中。那最青最小的一枚，雷泽以自身鲜血滴入，灌以真气，并叮嘱赤凰带回九重天，置于神女玉露池中，以炎凤的火为其保温，不然神果即废。自己选中的那枚金果同样滋以鲜血精气，植入根骨，交代赤凰转交战苏女神孕育。谁知赤凰途中不慎遗落子神神果，为华胥王风花胥误食，十二光年后诞下雷泽子嗣，即为伏羲太昊。
因了金果耗尽华胥王心力，雷泽另赠青果为华胥王和燧人王的子嗣，又辛苦孕育六十四月，生下粉雕玉琢、面如桃花的少王女，即为女娲。女娲降生时，四五岁的伏羲见着襁褓中的女婴，“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”，惊鸿一瞥即惊为天人，“有美人兮，见之不忘”，自此一见钟情终生误。另一金果雷泽赠予掌管天幕的墨帝鞅裳，诞下名为璋摄的男婴，三枚芝兰玉树的果子均成神婴。
殊不知，原本均为芝兰玉树上的三枚果实，伏羲女娲心心相印、两情相悦，而璋摄觊觎女娲美色，垂涎三尺，争斗间金光圣母之女挺身而出却被璋摄一掌击毙，伏羲见之瞋目扼腕，欲杀璋摄，而璋摄仍是不知悔改，对伏羲杀招频出，女娲为救伏羲，失手杀了璋摄。璋摄之父墨帝鞅裳痛失爱子，迁怒女娲、伏羲。“本是同根生，相煎何太急”。大明萨神州恒先前经卜卦罗盘已知晓创世大神乃女娲，私下告知战苏女神。战苏女神因爱惜女娲，不想她留在天庭冒杀身之险，不得已同意女娲贬下九州任巡察使，抽离神脉下届历练修行。
盘古开天辟地，女娲遨游九州，随身的灵石珍宝幻化为人神。人神在九州之上瞒天过海，将九天神月吸引至九州大地，并妄图迁移时间洪流，坐向生命的地老天荒、长生不老，天庭已岌岌可危。无意中女娲闯下如此滔天祸端，返天述职演变为天庭会审。“解铃还须系铃人”，既然女娲失职，自然也应由女娲收拾残局，再次含恨下届。女娲带着雷霆震怒，翻手为云覆手为雨，灭世天火烧灼掉曾亲手赋予的生命之息，人神几近覆灭，女娲终是不忍，留下百十号人神，违抗天命的后果即为天庭所不容。女娲掉落不周山，意识沉睡又千年。伏羲为救女娲，忍痛封印女娲记忆神力。
从梦中醒来的女娲，忘却了前世今生，一如初生，看满眼四海八荒，荒芜凄凉，随手捏泥造人，生灵之母女娲所创造的人类诞生。人类中首蛇族族长洛韬面目酷似伏羲，为女娲潜意识中按照伏羲的样貌所造。洛韬身为一族之长，在部落之争中，尽心尽力护女娲周全，而伏羲当知晓人类出世，恐如人神般给女娲天庭再次带来危机，故私自下凡，勘查中隐去真神之身，随侍女娲身侧。其间墨帝制造种种祸端，欲致伏羲女娲于死地，险象环生。过尽千帆，女娲终于恢复神力、寻回记忆，与伏羲、人类并肩抵抗天庭，斩玄武四肢，幻化为擎天大柱，四足鼎立，撑起一片天。然此非长久之计，需找寻五种补天之物。众人历经千难万苦，跋山涉水，翻山越岭，用生命换来了所有补天的物质，却不能凝合。眼看着天即将塌陷，生灵即将涂炭，九州 即将不复，洛韬为救苍生，永别女娲，以身殉鼎，将将聚合了五种补 天物质，天地裂缝仍存一丝，女娲伏羲终是天人永隔，“初见谈笑欢，再见已惘然。”
“彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何，三生石畔刻三生，忘川水饮忘川魂。”伏羲感念女娲，定了三生石，因果轮回，缘起缘灭。终于六界已定，而人类生生不息，炎黄子孙，华夏文明，自此发扬光大，载千古、历千秋、传万代。
“层云之上，大神临世，九州之巅，混沌初开。天地大战，爱恨交缠，寻石补天，华夏兴原。”感念女娲，有诗云：“女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。”“女娲戏黄土，团作愚下人。散在六合间，濛濛若沙尘。”“女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。”仿佛又现女娲旖旎面容浮云端，音容笑貌在眼前。

**伏羲没有把女娲封印**。
根据古代神话传说，伏羲和女娲是兄妹关系，他们在一直一起*，直至化形而出。后来，女娲娘娘在鸿钧老祖的紫霄宫听道并让鸿钧老祖收为亲传弟子，通过天道意志的考验，得到大机缘，捏土造人，得到了天道功德，证道天道圣人。因此，伏羲不能封印天道圣人的女娲。

伏羲与女娲是兄妹，也是夫妻，伏羲为何封印女娲？……

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