在古代管男人叫君女人叫什么

姬，古代对妇女的美称。

夫人，古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。现在多用于正式场合。

娘子，丈夫对妻子的一种爱称。古代也指对新婚女子的敬称。在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。

皇帝称老婆叫梓童；宰相称老婆叫夫人；文人称拙荆;雅士叫执帚。商贾称贱内；士人叫妻子。秀才称娘子；庄稼汉叫婆姨。

扩展资料：

一、夫人：

从现代汉语的意义中的夫人多指男性配偶的礼貌称呼，多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。古时，夫人也用语男性人名。

夫人之“夫”，字从“二人”，意为一夫（外子）一妻（内子）组成的二人家庭， 用来指“外子”。“夫人”意为“夫之人”，即外子的人，也就是内子。

汉代以后王公大臣（即官在“执政”以上人）之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对*的母亲或妻子加封，称诰命夫人，从*的品级。

一品诰命夫人是她的丈夫是一品*，她是皇封的一品诰命夫人。后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。现在多于正式场合用来尊称已婚或年长的女性。

二、娘子

丈夫对妻子的一种爱称。古代也指对新婚女子的敬称。

在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。

到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。

到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称*为“娘子”，而且带有娇爱的味道。

随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。

戏文之中，夫妻之间，多有“相公”和“娘子”之类，事实上，这在唐宋两朝，是非常大的错误！基本上，男子和女子打招呼，不管是否相识，一律可以称为“娘子”，年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义，各位可以大胆使用。

三、梓童

梓童，原为子童。最早出现“子童”名称的《全相平话五种》，其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际，随着通俗文学的发展，一大批新语汇产生，“子童”当是其中之一。

“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。“小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。”

君夫人是诸侯正配夫人，比起后来的皇后，差了一个等级。秦始皇灭六国后，就不愿称王，而称皇帝，以示尊贵，照此推理，皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓，但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。

如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称：“至各立为皇后。辞让者三，然后即位，手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。

参考资料：

百度百科-夫人

百度百科-娘子

百度百科-梓童

姬，古代对妇女的美称。

姐姐，对一般年轻女子的称呼,也可以称呼妻子。只见浑家坐在床上,雀宁道:“告姐姐,饶我性命!”--《京本通俗小说·碾玉观音》。

夫人，古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。现在多用于正式场合。

娘子，丈夫对妻子的一种爱称。古代也指对新婚女子的敬称。在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。

到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。 到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称*为“娘子”，而且带有娇爱的味道。

皇帝称老婆叫梓童;宰相称老婆叫夫人;文人称拙荆;雅士叫执帚。商贾称贱内;士人叫妻子。秀才称娘子;庄稼汉叫婆姨。有修养的人称太太;普通人叫老婆。年轻人称媳妇;老头子叫老伴。不结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子。北方人称孩他娘，南方人叫伢他妈。*上称爱人;台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令;土生土长的叫那口子。舍不得老婆的人称心肝;阔别老婆的人叫宝贝。对老婆亲热时称亲爱的;对老婆厌恶时叫那娘们。河北人称为家里的;河南人称为屋里头的;四川人称老婆叫堂客;成都人称老婆叫老妞儿:那些偏远之处的称呼就更有趣了;焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，吃饭一张桌儿的，睡觉一个窝儿的，下田一块坡儿的， 死了埋到一个坑儿的，煮鱼蒸肉一个锅儿的。

顺便说下:按，秦汉以前，“姓”和“氏”不同，“姓”为“氏”之本，“氏”自“姓”出。夏、商、周三代，氏是姓的支系，用以区别子孙之所由出生 ，三代之前，姓氏分而为二。男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏。贱者有名无氏。--《通志·略·氏族》

与“君”相对应的称呼是“妾”。

魏晋傅玄的《车遥遥篇》：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。”

本文如未解决您的问题请添加抖音号：51dongshi（抖音搜索懂视），直接咨询即可。