谁知道如何理解“平常心是道”

作者：张桂生 如何来理解“平常心是道”？ 首先要理解什么是“平常”。平常的东西，平常的事情，平常的收获，凡是和平常相关的都是平平淡淡，不被人当回事的接触或感受，唯有与不平常的事情对比了，你就能明白什么是很“平常”的事情或经历。 在平常的后面加一个“心”，这颗心的前面加上平常，就是平常心。一颗平常心又是怎么样的心呢？ 佛法言：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这颗不可得的心，就是那颗真正的“平常心”。所谓的平常心，就是人人具有的，不可更变的存在。这里的平常，绝不是世俗里有了分别心下的不如人意之平常。 再者，面对平常，真的还有个不平常的东西存在着吗？ 用慧能的话讲：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。如果有个这样的不平常的事物存在，那么这个不平常的“菩提树”又该是个什么样的东西呢？本来没有什么平常和不平常的东西，那里还有什么区别对待的看法呢！世俗人庸人自扰，把很多事情都区别来对待，于是，就很难再有一颗平常心，这边，就会经常地心事重重，常有生不如死的感觉。 为此，当一个人用平常心是道来阐述那个“道”，来说明人生的规律或人生究竟如何，这样说，无非要让自己保持一颗与世无争的心态，或者这样地去学会放下。而平常心是什么样的心态呢？要保持这样的心态容易吗？也就是说，那个平常心要告诉你的是，你不要有分别心，要平等地对待大千世界的花花草草以及众说纷纭的乱象，看透了，就能放下而不执着。 回过头来看，很多人并没有真正理解平常心的意义。因为他们并没有怀揣一颗平常心，而是在一个位置上，说些表里不如一的话，也就是说漂亮话或风凉话。 怎么样来理解平常心呢？所谓平常，就是说你已经彻悟了一个道理，那就是心是乌贼眼是盗，我们的心思意念或者看到的很多东西都是一种假象，不要被这样的假象迷惑，你要用平常的心观这个大千世界，在无奇不有的世界中，看似稀奇的可能也是一般的，如果不能打消这样的分别心，就会在被滚滚红尘中迷失自己，就不能正确地觉知自己的行为究竟是怎么回事！ 要客观地对待自己的所作所为，无论现在社会地位如何，经济状况如何，都能淡然面对。不好的努力朝好的一面发展，尽其所能就可以了，不要好高骛远。做出了特殊的成绩，建功立业了，也能谦卑低调对待自己所获得的荣誉及成果。 平常心是道，就是用平常心来为人处世，来行自己的人生路程，来看待眼前的大千世界，来觉悟人生及自然的发展规律。从道的所在说起，道的存在和运行，可以通过那颗平常心来觉知和感受，大道自然，平常心就是认识自然的觉醒及觉悟所在，当能时刻拥有一颗平常心态后，看世界，看人生的态度，都能自自然然加以对待。 自然了，就不会患得患失，就能随遇而安，在自然而然的发展中，量力而行，最终水到渠成，进而拥有一颗知足常乐的心，将平常心坚持到底。 面对矛盾的世界，你能用一颗平常心来观察世界，你就能发现，这个世界再平常不过了，也就能拥有天当房地当床的豪气和坦然，自然就能常怀无畏的心而步入无牵无挂的境遇，始终如一，犹如水，遇圆则圆，遇方则方，何处还分出个你和我呢！

平常心是道是面对做人之道而讲的，是求最好的家庭最好好的人而言的。好的人家规矩气大，家庭中每个人都格守中庸之道，人人都是中等人，世界上最好的人家是最中等的人家，是不美不丑，是不富不穷，是不好不坏的人家。好人家平等多，人家越好越平等。平中有平等，常中有平等，平常心是求等同的心，平常心是一致性最多的心。

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