中南地区的武汉江夏况氏字辈遵循着“国应有如,其猷正昌宗;能开贤才盛,克新景运宏”的训导,强调世泽深远,光彩照人,主张立法以守本,天佑繁荣。湖北房陵况氏字辈则有“虎国宗味元廷大凤玉明以如学成建怀修”,其辈分传承中强调光宗耀祖,以德为先,长吉本于好生,行公正,期望建立万年长久的基业。
河南新乡况氏的字辈为“嘉保振守仁”,表明家族崇尚仁爱与坚守。湖南一支况氏字辈“其克嗣先猷忠厚衍余庆源盛流益长伯世承祖德”,体现了族人继承先人的忠厚美德,源远流长。湖南邵阳和新邵合修的字辈因“衍”字而统一,锦水鸿图与云冈燕翼昌象征家族的繁荣昌盛。
湖北红安的况家畈和况家河字辈分别为“业守诗书,家邦必达”和“崇陟步绍业光宗”,强调家族对教育和家族荣誉的重视。安徽淮北况氏字辈“朝学天选,丙世连元,敬成开福,作善鸿昌”,反映了家族的教育精神和积极进取的态度。
江西上宜和上高况氏字辈分别体现了“贤才杰”和“循效万良宗鼎士贞昭”的家族期望。江西高安、峰岭和靖安的况氏字辈则重在传承书香、仁义和道德。湖北孝感况氏字辈体现了家族对国家的忠诚和家风的严谨。
重庆地区的涪陵和黔江况氏字辈分别展现了家族的智慧、荣耀和教育精神,而陕西安康况氏字辈则传递出家族的长远目标和家族道统。山东章丘和胶州的字辈强调教育和道德的传承,河北沧州的字辈则寓含吉祥的意象。
况姓始于周朝始祖受封于况,以封为姓。封地在今山东。三国时候,有个名人叫况长宁,他就是况姓的始祖。况长宁是四川人,所以见于古书记载的况姓,起先都见于四川,而到了元朝,明朝时候,况姓有许多见于江西了,说明有一支况姓由四川迁居到了江西。那时江西也是个文人墨客集萃之地,况逵、况文、况真、等人,就是江西的才学出众之人。况叔其,明朝浙江人,嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究,他做官不忘学问,写成了一本名著叫《考古辞宗》。现况姓主要分布在江西上高县、高安市,靖安县。
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