托马斯·霍布斯的思想深受F.培根的唯物主义经验论影响,他特别强调逻辑思维的机械性质,将其视作观念之间加减运算的典范。他认为,几何学和力学的规律性揭示了科学思维的精髓。他的理论目标在于通过机械运动的原理来解析人类的情感和欲望,以此探寻社会动乱与和平的深层原因。
霍布斯的著作丰富多样,其中包括《论政体》,这部作品探讨了政治秩序的本质和建立方式;《利维坦》则以其独特的视角描绘了一个理想的国家模型,力图构建一个能够维系社会稳定的强大实体。此外,《论人》和《论社会》深入剖析了人类行为和社会结构的理论基础,揭示了人性与社会秩序之间的复杂关系。
他还对笛卡尔的形而上学提出了挑战,在《对笛卡尔形而上学的沉思的第三组诘难》中,霍布斯质疑了笛卡尔的某些观点,提出了自己的哲学见解。这些著作不仅体现了霍布斯的哲学思想,也对后世产生了深远的影响,尤其是在政治哲学和社会理论领域。
托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588—1679)英国政治家、哲学家。生于英国威尔特省一牧师家庭。早年就学于牛津大学,后做过贵族家庭教师,游历欧洲大陆。他创立了机械唯物主义的完整体系,认为宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。他提出“自然状态”和国家起源说,认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,是一部人造的机器人,反对君权神授,主张君主专制。他把罗马教皇比作魔王,僧侣比作群鬼,但主张利用“国教”来管束人民,维护“秩序”。
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