在古代文献中，描述人的相貌时常常会用到一些特定的词汇来表达其特点。例如，《吕氏春秋·达郁》中提到：“臣尝闻相人於师，敦颜而土色者忍丑。”这里的“敦颜”是指一个人的面容显得忠厚、温和。陈奇猷对此进行了校释，认为“敦颜”就是所谓的忠厚相。这说明在古代，人们通过观察一个人的面貌来判断其性格特点，认为忠厚的人往往面容显得敦厚、温和。
这种描述方式不仅在《吕氏春秋》中出现，在其他古籍中也有相似的记载。如《史记·淮阴侯列传》中提到的“相人”术，也常常提到相貌与性格之间的关联。《淮南子·缪称训》中也有类似的观点：“美言出于口，美行出于身，敦颜出于面。”这里“敦颜”同样是指面相忠厚。
值得注意的是，“敦颜”这一描述不仅限于忠厚，还可能与其他性格特征结合使用。在《汉书·艺文志》中记载了一位相面大师，他通过观察人的面相来预测其性格和命运。其中提到：“面有敦颜者，其性忠厚。”这表明，古代人们认为面相忠厚的人往往性格温和、诚实。
在现代社会，虽然不再依赖于面相来判断一个人的性格，但“敦颜”这一描述依然被广泛使用。在文学作品中，通过人物的外貌描写来传达其性格特点，依然是常见的手法。例如，在《红楼梦》中，作者通过宝玉的面相描写，突显了他温润如玉的性格特点。
综上所述，“敦颜”一词不仅在古代文献中有明确的定义，而且在现代社会中也被广泛应用。它不仅表达了一个人面相忠厚的特点，还蕴含着对其性格的某种期待和赞美。
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回答时间：2025-03-31 18:54
