佛教文化博大精深,其分支众多,密宗作为藏传佛教的一支,以其神秘性备受关注。那么,传说中的密宗双修究竟是如何起源的呢?本文将带您深入了解这一神秘的佛教修行方式。
在解放前的旧西藏,政教合一的封建农奴制度由达赖喇嘛主导。尽管佛教教义强调众生平等与慈悲,但达赖喇嘛却推行了严格的等级制度,对犯上行为施以残酷惩罚,包括剜目、刖足、割舌等骇人听闻的酷刑。在这样的背景下,密宗作为一种修行方式,其庄严与神圣性得到了强调。
根据黄教创始人宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四,灌顶是密宗修行中不可或缺的仪式。从入密门到修炼最高密法无上瑜伽密,僧人需经历多次灌顶。密宗视灌顶为最庄严、最神圣的仪式,未受灌顶者无法修炼密法或阅读密宗经典,否则将无法得到成就,死后甚至可能下地狱。
灌顶仪式由金刚上师在曼陀(绘有佛像、法器的修行道场)前执行。受灌者需事先沐浴并穿着盛装,上师手持宝瓶内装“圣水”向受灌者头上洒水,随后以人骨碗装青稞酒让受灌者饮用。仪式完成后,弟子去除遮目布,上师将“明妃”手置弟子手中,并以自己的左手执他们的手,右手持金刚杵置于弟子头顶,教训道:“诸佛为此证,我将伊授汝。”随后,弟子与“明妃”如法修“和合之大定”。
密宗双修的方法包括心交、息交、气交和神交。心交之法为双方目光交接,存想对方天目;息交之法为听对方呼吸,彼此呼吸相互交织;气交之法为想象自身脐轮气浪如波,扩散至对方,同时口诵真言振动对方脐轮;神交之法为意想自己与对方神合一。这些修行方法旨在通过精神与身体的交融达到修行的目的。
尽管密宗双修在佛教修行中占据重要地位,但其神秘性和争议性也备受关注。在现代社会,我们应理性看待这一修行方式,尊重个人信仰与选择。
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