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回答时间：2022-05-13 00:16
位于无锡、武进两县交界处的五牧，明清时期曾是个街镇，相传上塘一条街，下塘一条街，盛极一时。镇上有一座横跨运河的大桥，建于唐乾丰二年（667年），成为南北交通要道。据说明嘉靖年间，行人登上五牧大桥，举目可望见附近余巷（属武进县）薛方山家楼台闺阁中千全小姐的梳妆打扮，以及琴棋书画活动等情景。薛方山，名应旂，是当地很有名声的官宦（嘉靖进士，任浙江提学副使）。他认为这座五牧大桥有碍自家风水，便上奏朝廷，把洛社至横林运河之上的“廿里三桥”（即洛社、五牧、横林3座大桥），减少里程，说成“十里三桥”，申述百姓运漕粮进京实在不便，须拆除一座五牧桥，以利漕运。五牧大桥就此被拆迁至戚墅堰。
文章所说的五牧桥，正式的名称是“观文桥”。薛方山自浙江回家后，因要实现其年少时代夙愿：南宋末年，宋将尹玉、麻士龙抗击元兵，与五百勇士一起英勇战死在五牧，数百年来无人祭奠，立志要为尹、麻二将建祠祭奠。居家后，即选址五牧上塘（注：当地称古运河为塘河，上塘即运河北岸）建“二忠祠以祀之，仍造桥于祠右，而疏河以通舟楫”，施工中“得石刻于土中”，记录南宋时，薛方山先祖、观文殿大学士和国公薛极在此建有“观文桥”，因年久失修原桥已没有了踪影。方山深感惊奇，决定将此桥仍命名为“观文桥”，当地人俗称“薛家桥”。并在“二忠祠”北，建薛极祠。此事经过，在《五牧薛氏宗谱》收录之薛方山撰写的《重建始祖宋观文殿大学士和国公祠堂碑》（宗谱卷三39页）有详细记载。 明朝，余巷薛方山，在朝为官，会看风水。一天，经过张家谢家村，一看是块蟹地，风水很好，要出大官，而余巷是块金鸡地，怕今后在朝做官要受到影响。因此，他骗谢家村的人说，你村风水虽好，只可惜村的团转缺条河，如果马上开条河，村上肯定要有大官做。谢家村人听后，立即叫齐村民，连夜把河开好，谁知河刚开好，河里的水就变得通红，村民都不知为什么。薛方山的学生邹应龙也会看风水，有一日路过谢家，只见风水宝地被破坏了，问过村民，才知事情经过，方知是薛方山所为。邹应龙说，这村是蟹地，把河一开，斩断了蟹脚，寸步难行，你们如要报复，只要天亮前在余巷金鸡头上建座牌楼，可压刹金鸡。谢家村人听后，连夜建造了这座牌楼，直到1956年才被拆除。
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