榆林窟第2窟:金碧幽雅的西夏水月观音图

榆林窟是我国著名的石窟之一，与莫高窟艺术系统有着紧密的联系，深受国内外学者的重视。在众多洞窟中，榆林窟第2窟尤为引人注目。在该窟的西壁门两侧，保留了两幅精美的水月观音画像，它们是西夏壁画中的佳作，也是敦煌石窟水月观音画像中最为精美的，常常被人们称道。

在敦煌壁画中，水月观音的形象出现了多次，分别保存在莫高窟、榆林窟、东千佛洞、肃北五个庙中，五代、宋和西夏时期绘制的共有二十七幅。在晚期敦煌石窟艺术中，这些水月观音画像占据着重要的地位。观音菩萨，作为观音的三十三种化身之一，因其静观水中月而得名“水月观音”。这一形象起源于中唐时期宫廷画师周昉的创作，由于其独特的魅力，很快受到人们的喜爱，并流传至朝鲜和日本。

这两幅水月观音画像，以清新淡雅的石青、石绿等冷色调描绘，展现出宁静素雅之美。在这里，水月观音不仅仅是礼拜的对象，也是人们欣赏的对象。观者可从中领悟到一种深旷清净的意境，这种意境仿佛能让人抛却杂念，沉浸在宁静与遐思之中，展现出美妙的世界。

观音菩萨的形象在这两幅画中生动呈现，她坐于断崖之上，悠然自若，静观远方，通体被一层半透明的青绿色光环环绕。她面前摆放净瓶柳枝，上方有云天弯月，下方是碧水莲花，营造出一种静谧而神秘的氛围。

画面中，观音菩萨以一种悠闲的姿态坐于岩石上，一手抚膝，一手轻持串珠，展现出一种超然脱俗的气质。岩石上摆放着花篮和插有柳枝的净瓶，背后是绿竹环绕，脚下是碧海，海面上有一童子乘云而来，合掌向观音礼拜，这正是“童子拜观音”的经典场景。

在画面的另一侧，一位年轻的汉族僧人身披袈裟，双手合十，仰首虔诚地隔水遥礼观音，僧人身后有一位形貌如猴子的男子，右手举到额前，遥望远方，左手牵着露出头部的马。这幅画面展示了唐僧取经的故事，青年僧人就是玄奘，猴脸人物为孙悟空。玄奘西行取经的故事在瓜州流传深远，最终被画家描绘在榆林窟的壁画中。

整个画面以清新淡雅的冷色调为主，营造出宁静素雅的氛围。水月观音的形象不仅让人们感受到艺术之美，也启发了人们对于深旷清净的意境的领悟。这种意境仿佛能让人暂时抛却心中的杂念，沉浸在宁静与遐思之中，展现出一个美妙的世界。

这幅西夏时期的水月观音画像，以石绿、墨绿为主体色彩，颜料据说使用了蓝、绿宝石，历经千年仍保持鲜艳。线条流畅，人物情态逼真，构图上采用对角线构图，虚实对比，大量留白的手法，展现出画面的无限空间和想象世界。特别是观音身后的轻薄透明的圆光，既像一种重点符号，又犹如一面轻薄的镜子，增加了画面的空灵、悠远和神秘感。

在色调上，以青绿色调为主，观音面部和身体部位贴金，与天空的彩云形成鲜明对比，呈现出金碧辉煌的景象。现在贴金部分虽已氧化变黑，但仍能感受到清新淡雅、宁静悠远的意境。

这幅西夏水月观音画像，不仅在艺术上达到了极高的成就，也展现了古代文人及禅宗思想所追求的超然浊醒、远离尘嚣的情趣和意境。它将“佛国天界”借助于画匠之手淋漓尽致地表现出来，展现出一种独特而深邃的艺术魅力。

这幅水月观音画像的创作，不仅体现了古代艺术家的高超技艺和对佛教文化的深刻理解，也展示了艺术与宗教、哲学的完美结合。它不仅是一幅美丽的艺术品，更是对深邃佛理的生动诠释，对人们心灵的净化与启迪。

本文如未解决您的问题请添加抖音号：51dongshi（抖音搜索懂视），直接咨询即可。