根据《广雅·释亲》的记载：“爸者，父亲之转。”“妈，母也。”这部《广雅》成书于三国时期，由魏人张揖编撰，这表明在那之前，"爸"和"妈"这两个称呼就已经存在。在清朝时期，比如光绪皇帝，他使用的是“亲爸爸”这一称呼，这可能是因为当时西方语言已经传入中国。我曾学习过德文，其中“爸爸”的发音是“papa”，读作“帕帕”，这种发音传入中国后，被中国人简化为“爸爸”。满族人则有自己独特的称呼，他们称父亲为“阿玛”，称母亲为“额娘”。如果是在皇室，这两个称呼前会加一个“皇”字，比如“皇阿玛”和“皇额娘”。
在中国传统的称呼中，“爹”和“娘”是最常见的。在清朝以前，中国的科举制度主要使用文言文，因此这些称呼并没有受到太大影响。然而，随着辛亥革命的到来，西方教育逐渐兴起，留学归国的人将“爸爸”和“妈妈”这样的称呼带回了国内，逐渐在民间流行开来。这不仅改变了人们对父母的称呼，也反映了社会文化的变化。
总的来说，这些称呼的变化体现了文化的交流与融合。从古代的“亲爸爸”到现代的“爸爸”，再到满族的“阿玛”和“额娘”，每一个称呼都承载着一段历史的记忆。它们不仅仅是对父母的称呼，更是民族文化和价值观的体现。
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回答时间：2025-01-10 13:07
