孔子的弟子闵子骞,因常受后母虐待,却始终抱持“忠恕”之心,从不言苦。一次,他与二弟随父外出探亲,途经萧国一山村,遭遇突如其来的风雪。二弟欢笑,闵子骞则瑟瑟发抖。父亲见状,怒鞭子骞,其袄破,芦花飞散。父亲发现幼子衣内实为丝绒,顿悟真相。急返家中,愤怒地休妻。闵子骞跪求父亲饶恕后母,言:“母在一子单,母去三子寒。”后母被感动,认错。家人重归和睦。孔子知晓此事后,赞叹闵子骞:“孝哉闵子骞!”闵子骞居住的乡村,今为宿州市埇桥区闵贤乡。
“爱人”与“忠恕”,是儒家思想的核心,闵子骞将其化为行动,成为封建社会的一面镜子。在现代社会,闵子骞的故事仍具有积极意义。《鞭打芦花》虽以基本故事为框架,但因地域、习俗、讲述人差异,细节和语言都会有所不同,这值得我们去研究,探索其作为非物质文化遗产的价值。
孔子的弟子闵子骞,面对后母的虐待,他选择了沉默,用“忠恕”之心对待每一个人。一次,他与父亲和二弟外出探亲,遭遇风雪。父亲的鞭打让他瑟瑟发抖,但他的善良和孝顺,让父亲发现了真相,愤怒地休掉了后母。闵子骞的话语:“母在一子单,母去三子寒”,让后母感动,认错。从此,一家人再次和睦相处。孔子称赞闵子骞的孝道,闵子骞的故事也流传了下来,成为了“鞭打芦花”的传说。在现代社会,闵子骞的故事依然具有教育意义。尽管在不同的地域和文化中,《鞭打芦花》的故事可能有所差异,但其核心思想——“爱人”和“忠恕”,以及对孝道的强调,仍然值得我们去研究和传承。
萧县春秋时称“萧国”,秦始置县,历代均属徐州,1955年由江苏省划归安徽省,位于苏、鲁、豫、皖四省交界处。 传说萧县皇藏峪西北山顶,是孔子游此遇雨后的晒书场。孔子的弟子闵子骞,与老师同为鲁国人,后随父迁到萧国东南的乡村安家。至今,萧县民间流传着许多有关孔夫子及其弟子的故事。《鞭打芦花》就是其中的一则。
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