耳珰是古代妇女佩戴的耳饰之一,常用于点缀女性的美丽。《后汉书·舆服志下》记载:“珥,耳璫垂珠也。”从中可以看出,耳珰常配以垂珠,增添了女性的优雅气质。
在《敦煌变文集·王昭君变文》中也有提到耳珰:“衙官坐位刀离面,九姓行哀截耳璫。”这表明耳珰不仅是装饰,有时也带有某种象征意义,甚至在某些情况下可以作为遗物。
明代学者顾起元在其著作《客座赘语·女饰》中详细描述了耳饰的种类:“耳饰在妇人,大曰环,小曰耳塞;在女曰坠,古之所谓耳璫也。”这里区分了不同类型的耳饰,如耳环、耳塞和耳坠,而耳璫就是其中的一种。
除了作为妇女的饰品,耳璫还有另一个含义,即卷耳、苍耳子的别名。三国时期吴国的陆玑在其著作《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中提到:“卷耳……叶清白色,似胡荽,白华,细茎,蔓生,可煮为茹,滑而少味,四月中生子,正如妇人耳中璫,今或谓之耳璫草。”
《诗·周南·卷耳》中也有类似描述:“卷耳草,四月中生子,如妇人耳中璫,今或谓之耳璫。”这说明在古代,人们认为卷耳的种子形状与妇女耳中的耳璫相似,因此得名耳璫。
明代的李时珍在其《本草纲目·草四·枲耳》中也提到了耳璫草,进一步证实了这一名称的来源。
综上所述,耳璫不仅是一种精美的耳饰,还承载了丰富的文化和历史意义。从女性饰品到自然界的植物,耳璫成为了连接古代文化和现代审美的一座桥梁。
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