鱼生作为宁化的特色美食,同时也是中国传统的名菜,其历史源远流长,已有三千余年。早在古代,鱼生就被称之为“生鱼脍”,这一点在《诗经》中通过“庖鳖脍鲤”得到了验证。古人为了去除生肉的腥味,会用各种调料来佐食。例如,周人在春天食用鱼脍时会加葱,而在秋天食用时则会添加目芥酱,这在《礼记》中被详细记载为“脍,春用葱秋用芥”。在唐代,食用“生鱼脍”已经成了一种时尚,当时不仅文豪诗人有着高超的制作技艺,“操刀响捷,若和节奏”,就连唐玄宗李隆基也是其中的能手。
鱼生的历史悠久,其制作技艺也经历了从古至今的演变和发展。从最初的调料佐食,到后来的追求口感和艺术,鱼生不仅成为了人们餐桌上的美味佳肴,更是文化传承的象征。随着时间的推移,鱼生的制作技艺也不断被创新和改良,以满足不同人群的口味需求,同时也推动了地方经济的发展。如今,鱼生不仅在宁化广受欢迎,更是走出了家乡,成为了一道享誉全国的美食。
鱼生的历史与文化价值,不仅仅体现在其悠久的历史传承上,更体现在它对于地方文化、饮食习惯以及社会经济的积极影响。通过不断地探索和创新,鱼生得以在传承传统的基础上,融入现代元素,展现出其独特的魅力和生命力。
鱼脍的制作和食用,大概在宋代达到巅峰。文献中有名鱼脍达38种,如“鱼鳔二色脍”、“红丝水晶脍”、“鲜虾蹄子脍”等等。只是到了明代,《本草纲目》对鱼生有异议,明清以后,食“鱼脍”之风才渐渐衰落。不过中国沿海地区,尤其广州一带,好食生鱼片者仍大有人在。宁化不用鲤、鲫,而是取鲜活大草鱼,大概两三斤重,厨师右手用毛巾裹住鱼头,左手持刀快速除鳞、开膛去内脏,冲洗干净后就不再下水。然后将鱼放在另一干净砧板上,去头尾,劈成两片,再去中骨并剥皮,最后擦干血污放在第三块干净砧板上,横切成有透明感薄片,抹上麻油即可。
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